，而刚好每个地方的最后胜利者集齐了七种元素？

    显然并不是。

    尘世七执政是已经选好的位置，或者说，是先有了这七位魔神，然后才有了所谓的七执政。

    祂们是命定的神明，与生俱来要登顶神位。

    在这个过程之中，天空岛，【天理】，祂们显然扮演着更多的角色。

    也正是因此，纳西妲很清楚，神明之间不可能互相征伐。

    巴巴托斯、摩拉克斯······祂们都是最古老的神明之一。

    新生的神明倘若不明白规则，祂们不可能不明白的。

    但姜青用某样东西动摇了纳西妲的想法。

    祂还太年轻，不清楚有些乐子人究竟能够为了乐子做到什么地步。

    所以祂开始明显的惊慌了。

    “我们假定您的想法是正确的，可这就诞生了一个新的问题，为什么神明之间不能够互相征伐呢？”

    姜青继续追问。

    “魔神战争是七位胜利者之间的游戏，祂们踩着无数魔神的尸骸登顶了游戏的王座，获得了七枚神之心。”

    “您觉得七位胜利者，是那种对战争完全无感的仁善者吗？”

    话题又回到了纳西妲最熟悉的地方，祂松了一口气。

    如果是聊七神的话，祂觉得自己还是有发言权的······又“看”了一眼桌上的盟约，纳西妲信心有些不足。

    大概有发言权吧。

    “魔神战争是在法则驱使之下毫无价值的损耗。”纳西妲相信了自己的判断，“这场战争没有什么胜利者。”

    姜青不置可否。

    看影就知道了，奥罗巴斯即便是另有隐情，但毕竟给稻妻造成了麻烦，甚至还杀害了祂所剩不多的朋友，祂也只是把奥罗巴斯斩了。

    而海祗岛的民众，祂仍旧愿意接纳他们成为稻妻人，并且没有可以打压的意思。

    以雷电影的脾性，祂如果看这些凡人不痛快，海祗岛人怎么也活不到后来珊瑚宫心海打算反叛的时候。

    所以那个年代的魔神混战究竟是因为一个什么样的理由呢？

    为了民众？

    钟离自己就杀死了不少的魔神，而祂们的民众，最后也成为了璃月的一员，并没有因为一开始的信仰问题而被针对。

    后来赤王和大慈树王之间，树王即使成为了草之神，也仍旧准许赤王拥有自己的信仰和民众，而并不会干涉沙漠民的立场和生活。

    如果无法搞清楚战争的目的，就很难理解更多的事情。

    纳西妲给出来的答案是，无意义的损耗。

    “一场战争的常规意义，无非是胜利者为了获得更多的资源，或者是为了杀死可能构成威胁的失败者。”

    战争史就是这么一种东西。

    强大者为了掠夺更多的利益，已经成型的统治阶级杀死可能会威胁到祂们统治的敌人。

    当然，如同黄巾起义这样的，其实也可以算作是前者。

    尽管相对于大汉王庭来说，黄巾军才是弱者，但内核是相似的东西。

    因为利益分配而不满，想要为民众争取更大的利益。

    “我是个凡人，如果我猜错了，那么也是理所当然的。”姜青的眼睛明亮，“在魔神战争之中，我大概可以看到三方的力量。”

    “天空岛、魔神，以及凡人。”

    璃月有很多史书都在描述千岩军和其他魔神的依附抗衡的记录，姜青对千岩军的努力表示尊敬，但这并不妨碍他从来不放在心上。

    如果说五百年前的黑灾还有-->>

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