他们中间便是圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错。

    这神山生得就是伟岸雄奇：三棱锥形的四壁，光滑洁白，十分的匀称。由峰顶垂直而下的冰槽与横向岩层构成了一个佛门的“卍”字形。而云雾笼罩的山尖，直插云天，卓然与群山不类。

    龙树见了也忍不住合什参拜。

    “小娃娃，别只是看啦，去转山吧，转山一圈可洗去一生的罪孽，转十圈可在轮回中免去地狱之苦，若是转上一百圈，今生便可升天成佛啊！”一个老牧民转着佛门的经筒，笑着对巨山说道。

    “多谢老伯！”巨山笑道。

    一个婆罗门打扮的人过来道：“快去吧，孩子，那是湿婆的天堂！一起去喝圣湖水吧，那里面可是有湿婆的精华呢！”他说完“哧哧”一声笑出声来，脸上露出猥琐的淫邪之态。（注：婆罗门传说湿婆与乌玛常在湖中沐浴和那个啥。）

    另外一个男子不忿的说道：“别听他胡说，羊湖纯洁如昔，里面可没有那些乱七八糟的东西。那是我们苯教祖师辛饶米沃的降临之地，他会赐福给你的！”

    正说之间，三个僧侣也走过来，旁若无人的说：“师弟，你看神山四周，那另外八座神山像不像冈仁波钦的仆从！”“是啊，不过更像是我佛法座的莲花呢！”

    龙树见巨山一边忙不迭的道谢，一边露出茫然之色，便拉着他昂然而去。龙树边走边说：“这便是法相千变万化，便如这世间浮华，但万变不离其宗，你若住于心（注：把他太当回事），他便是神山，是我佛法相，是湿婆法相，是辛饶米沃法相，还是万山之王；你若不住于心，它也不过是座光不溜丢的大石头罢了。”

    巨山道：“这法相不同，就如同中土的诸子百家，各有各的说法，是吧？其实或许大道如一，诸法同源，世间万法不过都是我们各自的偏见罢了。”

    龙树被他这番话惊得目瞪口呆，不错，若是果然都是我们心中各自的执念，这万法归一，也无不可啊！

    不过，他还是循循善诱，笑道：“口气不小啊，那你知道诸子百家各有什么特色和主张吗？”

    “那么多鸿学大儒，我如何知道他们的精髓？何况，咱们山上那些书不过几家之言，哪里知道百家之说。”巨山道。

    “譬如你是一个盲人打着灯笼走路……”龙树道。

    “师父，盲人为何要打着灯笼？是灯笼不要钱，还是盲人做了灯笼拿出去卖钱？难道是为了别人？”巨山道。

    “不错，若他怕老幼夜间无照无明，那他便是仁义的儒家；若是他任性自然，想打便打，那便是道法自然的道家；若是怕自己撞到别人，那他就是兼爱非攻的墨家；

    “若是他打着灯笼为了防身，那便是无所不防的兵家；若是他说‘方生方死’（若是生就走向死），打与不打，不过是大同小异，那就是惠子的名家；若是他只因遵守法纪而打灯笼，那他必然是韩非的法家……”龙树道。

    “若我是盲人，还是不出去算了……”巨山道。

    “那你就是不通法理的佛家，以为弃绝众生的逃避便是得法，其实不然。”龙树道。

    两人说笑间，各教各派的人们汇聚成稀疏的人流，开始沿着千百年的路，转山祈福。