之间。不过，有人还要精进修炼，不知又要多少岁月，炼神还虚，或许就能进入第四重楼——虚空。

    至于，练虚合道，超凡入圣，那就终非仅凭人力可为了。

    所谓：九层之台起于垒土。万法归宗，以筑基为先，若不能筑牢地基，所有的修炼都是沙上之塔、空中楼阁。

    人的精血不足，又如何炼气成神呢？

    巨山听罢，便如醍醐灌顶，又如拨云雾而睹青天。巨山再问如何解脱走火入魔的困境，左慈却只是笑而不语，频频举杯。

    这一日，一老一少将两坛酒喝了个精光。或许是天生酒鬼，巨山虽是头一次饮酒，竟然只是有些晕，浑身暖洋洋的，并无什么不妥。

    而左慈其实酒量甚浅，一时大醉。巨山将他安顿在木屋里睡下，抱了一块沉重的柴火投入炉中，正要离去，却见他怀里掉下一本书来。

    这是一本《谭子化书》，里面文字浅白，画有人体奇经八脉运行之法和筑基要诀，图文并茂。此时，屋外又下起了鹅毛大雪，巨山坐在火下，不禁看得津津有味。

    书中所言，修仙炼神之术最要紧的在于筑基，只有筑稳了根基，才能有神力扎根生长之处。

    是以，不论你是天赋异禀，还是有通天慧根，若不能筑基成功，后面的一切修炼，都是水上浮萍，沙上城堡，最后都不过是一场梦罢了。

    而这《谭子化书》正是教人参化万物，催生原力，化全身各种内力为一，正是道门高妙的筑基之法。

    巨山不由得叹道：怪不得我修习《风衮阴阳法》并无多少进境。师父未让我入教，我却得了些蜜宗内修的皮毛，必然是事倍而功半，只得些蛮力，一无所成。

    但那《道德经》我早已熟读，这道门率性自然，顺应万物变化之道， 实在甚得我心啊！

    先天原力未经催发，所谓“九层之台起于垒土”，这基础都没有打好，又怎能奢望有所成就呢？同时修炼两种内力，不能化而为一，最终相互抵消侵蚀，岂不是水中求月？

    巨山一口气将书读完，试着运功，不觉间那蜜宗内力与新生的内力竟都化为一体。

    不过，书中还有三处不明，忍不住反复诵读，忽听见左慈在睡梦之间喃喃自语，他仔细一听，刚好解了他的疑惑。

    此时，天已泛白，山上晨钟响起，徒弟们清早要去给师父请安问礼，巨山一夜未归，也怕龙树担心。

    他见左慈鼾声正浓，便将书塞到枕下，伏在床下磕了三个头，低声道：“多谢前辈指点！”

    等到巨山挑水担柴，做完寺中杂役之后，已是过午时分。他饭都顾不得吃，奔下山来时，左慈和二虎却已不知去向。

    木屋虽在，但随身之物也都不见踪影，只有屋内一根木头上刻着四个字：不要作恶。那字迹如手指般粗细，深入木中一寸有余，若是指力所刻，实在非人力可为。

    巨山一时怅然若失：如此高人，我居然只顾着吃肉喝酒，不及多多请教一番。

    当夜，巨山又爬到云雨山之巅，回想这一日的参悟。此时，日月辉映于身，两股内力化而为一，归于丹田，自此生根。

    他遥望群山，只觉得世事浩荡，心胸开阔……他知道距离那些飞天遁地的神仙，还有很远很远的路要走，但终究已是看到微茫的希望。

    此后，巨山日夜练功之余，间隙里也读些中土杂书。他得了左慈指点“筑基”之后，内力进境甚快，而《风衮阴阳法》终于略窥门径，但其中幽深之处仍是不得要领，或因年幼，终是无法洞悉这天地阴阳的妙谛。

    但他也不再自怨自艾，不再惆怅春花秋月夏荷冬雪，也不再陷入未报杀母之仇的仇恨的无尽深渊里无法自拔。

    渐渐地，心绪日渐安定，他想到在那甬道里的无-->>

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