，那些供桌上的一个个泥像，是披着红色咒布的泥童。

    每一个泥像看上去像是捏的一个小孩子，低着头，手上掐着陈家村中村民所用的那个诡异咒印。

    这些泥像都面向着铺着一张红布的墙面，整面墙都是红色，只有正中心的位置用暗红色笔墨画着一个诡异的符咒。

    妮塔正想凑近瞧瞧那符咒具体是怎么构成，却听到一阵类似水滴的声响。

    滴答。

    滴答。

    液体滴落的声音引起了妮塔的注意，她顺着声音的来源看去，发现不远处的地面有一滩血渍，似乎是从天花板上滴下来的。

    妮塔抬头一瞧，惊讶的发现庙屋的天花板上有一副诡异的“佛像图”，一个有着八只手的“佛”怀中，抱着一个个喜笑颜开的婴儿。

    然而诡异的是，这“佛母”没有脸，脸的位置是一个个血洞构成，而地上的血渍正是由那“佛母”脸上的血洞中滴落。

    而佛母的几只手，除了抱着婴儿的，左边的两只手一只提着一个带着诡异笑容的佛头，另一只则拿着一个盛有鲜血的血盆。

    右边的几只手，每只手中都抓着不同的东西，肉块，头发，以及一个装着灰虫的碗……看上去既恶心又恐怖。

    那恐怖的血洞，手中提着的佛母头，血盆，头发，肉块，与佛母怀中嬉笑的婴儿成了鲜明的对比，给人一种不安和强烈的诡异感。

    “姐姐。你看这个。”这时小女孩走过来拉着妮塔的手让她蹲下来，接着爬进祭桌下面，拿出一个铁盒子。

    盒子里装着几只活的大蛤蟆和几缕用红绳捆着的头发，小女孩将一缕头发交给妮塔，让她喂给蛤蟆。

    妮塔一眼就看出这是一种古老的巫术，就和献上名字被佛母打上“标记”一样，这也是一种“献祭”。

    不同的是，献祭名字是在灵魂上打上标记，而“头发”则是将身体献给佛母。如果小女孩是让妮塔自己割一段头发喂给蛤蟆，那便能看出这小女孩不安好心，但对方是拿自己的头发让妮塔喂，或许真的只是觉得有趣？

    妮塔接过头发，试探性的问道：“为什么要把头发喂给蛤蟆？”

    “阿嬷说，身体发肤受之父母，佛母是陈氏族人的母亲，她喜欢的东西，我们都要献给她。”小女孩回道，她说话时脸上没有任何的表情，给人一种从小被洗脑，像机器人一般成长的感觉。

    妮塔按照小女孩所说的方式将头发喂到蛤蟆嘴边，那蛤蟆舌头一卷，就将头发吞了下去。

    而蛤蟆吃下头发的一瞬间，妮塔的精神感知再次捕捉到了那一缕邪祟气息出现，但仅仅是一瞬。

    仪式，头发……

    妮塔顿时明白，这是要向大黑佛母献祭东西的时候，才能察觉到这一缕邪祟气息的存在。

    小女孩看着盒子里的蛤蟆吞噬着头发，抬手整理了下自己头上切断头发的位置，这时妮塔却注意到，小女孩的耳朵缺了一块。

    “……你，左边的耳朵，是怎么了？”妮塔问道。

    小女孩面无表情的说道：“阿嬷说，我是被佛母选中的人，耳朵……小时候被佛母拿走了，她希望我听话。”

    妮塔闻言脸色顿时一沉，心中止不住的怒意让她有一种放弃《咒》这三分，先把佛母杀了再说的冲动。

    仿佛感受到了妮塔的怒意，整个祠堂剧烈的晃动了一下，紧接着屋顶像是有什么东西掉了下来，发出一声清脆的声响。

    紧接着，所有供桌上的泥童像都转过了身，看向妮塔和小女孩的位置。小女孩见状，一直没什么表情的脸上突然变得有些紧张，赶紧按住妮塔的头颅，口中一边念起了咒语，一边向佛母道歉。

    妮塔此时已经进入了恶灵骑-->>

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