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第六章 三器三宝(2/4)

甚至可以灵脉来代替法力,在关键时刻能起到意想不到之用,自是也要开始尝试了。

    如此一想,时日倒也甚为紧迫,容不得一丝懈怠。

    不过在修行神通之前,如今正突破了关障的陈珩却还有一件正事要做。

    此时他将手望空一布,随一道氤氲气烟放开,便有遁界梭、五炁乾坤圈、月轮镜三物飞出。

    放射辉光,发出阵阵清越之音,琳琅振响!

    仙道法器!

    有道是器者,物也,物者,器之,天地有器,然後有生。

    道藏於器,无其器则无其道,道器本不可分,所谓器以载气,气以显道,便正是如此!

    无论是在哪条大道的修行中,「器」之一字,地位都是非凡,与神通、经法同等重要,万不可忽视。

    而在正统仙道之中,对於「器」字的分划,又是有着名曰「三器三宝」的说法。

    三器是对应仙人之下,分为符器、法器、道器。

    三宝则对应仙人之上,名曰纯均灵宝、上玄真宝、先天至宝!

    在正统仙道之中,虽各家的祭器之法各异,打入器中的禁制也各不相同。

    但统共来说,链形一次,禁制十道,为下品符器,链形二次,禁制二十,为中品符器,至於链形三次,禁制三十,则为符器中的上品。

    法器也同样如此。

    而以此类推————那链形六次,禁制整整六十者,自然是仙道中的上品法器,是为法器之至极!

    符器无论是中品或下品,多是一些金丹以下的修士在使用,但在地陆、界空甚至是大多天宇里,也是有无数金丹真人,在使用上品符器。

    至於法器,按理而言,此宝也唯有在金丹真人手中才方可合用,即便洞玄三重的链师以真炁来驱策法器,那也是个费力而不讨好的事。

    至於返虚真君,更是能完美驾驭上等法器,将手中这法宝的功用给发挥至最大!

    而法器与符器最大的分别,便是前者已诞生出了真识来,有喜怒哀乐等天性人情,智慧已然与生人无异,并且神通自足,法力天成!

    莫要看在丹元大会中,放眼望去,皆是人手数件上品法器,似此宝在世间已然泛滥了般,并不算贵重。

    但那是因大会中的丹元真人个个身份不凡,他们已注定是各派未来的中流砥柱,有如此丰厚身家,那自然不足为奇。

    可若放至大会之外的浩瀚九州。

    能在金丹境界便持有上品法器者,其实数量也绝不会多————

    眼下陈既已突破至元神大境界,那他自然也是要将手中的数件上品法器重新用法力洗链一番,好使得掌控更为深入,将来在运使时候,更为方便。

    霎时间,在缤纷气光之中,磅礴无俦的法力缓缓漾动,将三件法器托定在空,清灵之机浩浩荡荡,如若一卷大江大河在往来冲奔。

    而在此时,见得三件法器缓缓沉浮,气势也随着时间推移逐渐隆盛起来,陈心思也是不觉一动。

    在「三器」之中,符器、法器又往上,那便是道器了————

    不过与符器、法器的上中下三等之分不同,这道器并无什麽层级的分划。

    炼制道器虽也需经得链形、打入禁制种种步骤,但那不过是千环中的一节罢了,其实另有成就之法。

    此等厉害法宝便放眼八派六宗,也是数量不多,极是珍贵!

    除了一些势位极高的纯阳外,大抵也只有以道君之尊,才方能掌控这等强绝之宝!

    而每一方道器都有不可思议之功用,或是威制海岳,或是游行虚空,或是使役鬼神,或是扶养性命等等,道器与法器之-->>

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