r>    此时陶伯山神色郑重不少，言道：“自太乙一境中，又有真流、散数之分。

    以先天大道成就太乙，便为太乙真流，用后天大道成就太乙，便为太乙散数。

    真流、散数一这两者的成就难度並不一致，但同样，真流与散数间自然也是存在差距。”

    陈珩点一点头，示意明白，不过自方才陶伯山传他的那道符讯之中，他也知道。

    此世除真流、散数，却还有一门另类证道之法，可以弥补散数与真流间的差距。

    至於那法门，便是“空证”！

    似虚皇天大神王陈裕，这位便疑似是“空证”，而那位以一己之力將寿世天炼为身外化身的神婴大士，这位的根底，同样也是“空证”！

    此事在玉宸经书之中便有记载，甚至陈珩此先就曾翻阅过。

    只是因道禁缘故才暂且忘却，而今番总算元神成就，先前种种，自也记起————

    “那在太乙之后，便为大罗了。

    证得混元无极大罗境界者，又被尊称为金仙”，此已是恆沙诸世界的学道之极，无可估量，难以言说！”

    此时陶伯山面有一抹傲然之色，对陈珩郑重言道：“而我玉宸的开派之祖，大显祖师，便是一尊混元无极大罗金仙！”

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