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第二百四十章 缴获祭天金人【月票加更】(3/5)

一名单纯的将领,而是汉军主帅。

    将领可以征战沙场,冲锋陷阵第一,但一名主帅,要时刻兼顾大局,不能单纯闷头杀敌。

    所以他在出手一击,亲自带军杀入敌营后,便收敛了冲势!

    眼看汉军如潮和匈奴部众厮杀,霍去病足下军阵的纹路荡开,层层扩散,对整个匈奴营地形成冲击!

    如今的霍去病,在三境的军阵层次,走到了顶点。

    他释放的阵图和以往大有不同。

    那阵图里融合诸多兵策,映合兵家之道。

    尤其是中策以上的兵策,能融入军阵,加持给部众,提升战斗力。

    走为上与军阵交融,覆盖范围内的汉军,攻势速度,凭空增长。

    当然,这种增长的幅度并不大,毕竟是一种额外的加持力量。

    但稍许提升,即便只能将战斗力拔高一点,在战场上或许就是先一瞬破敌的救命手段。

    而美人计为上策,融入军阵后,加持的是气运,递增兵势。

    所谓气运加身,便会影响提高运势。

    战场上的流矢,几乎无一能射中汉军。

    反过来,另一方的气运被削减,就会很倒霉,无形的伤亡率大增。

    这就是兵策的真正作用。

    兵家四境,称作兵权谋。按理要到四境才能加持兵策给部众,但霍去病…开挂的谁和你讲道理?

    不过,休屠,浑邪两部,本是匈奴强军,他们亦有各自的手段。

    两者如果对应大汉的修行体系,同样有天人境修行,在单纯的等级上,并不比霍去病弱多少。

    且其营地留守部众高达两万,对上汉军五千,仍占据着巨大的兵力优势。

    眼见汉军冲势无敌,大占上风。

    休屠王暴喝道:“请萨满祭天!”

    当即有人从其王帐内,抬出一尊祭天金人!

    抬着金人的是两个随军萨满。

    祭天金人,是休屠王部传承的重宝,也就是历史上被霍去病抢回去,名留青史的那尊祭天金人。

    在宗教信仰上,匈奴人实行拜天地、祭祖先、畏鬼神的多神崇拜体系。

    他们的祭天仪式,与萨满教的“敬天畏地、天人合一”思想一脉相通。

    当萨满主持的祈愿完毕,会有号角铮鸣,在神乐伴奏下展开祭天礼,召唤鬼神之力,得萨满赐福。

    休屠王部能跻身匈奴最强的几大部落,半数原因便是因为有这尊传承金人。

    相传其乃是萨满之神当年的法器,有勾连生死的秘力。

    此时,那两个抬着尺许高金人的萨满,亲自揭开了蒙住金人的一张狼皮。

    狼皮上,满是血色咒文,密密麻麻。

    他们将狼皮铺在地上,作为祭坛,金人被放置其上。

    而休屠王亲自手握短匕,割开眉心的皮肉,从眉心取血,意思是神魂与鬼神相连。

    当其眉心血液,滴落在尺许高,姿势诡异,单手握鼓的金人眉心位置。

    倏地,那金人身上亮起咒文,如血管般密布周身,无数咒文交错。

    两名萨满口中振振有词,呢喃低语,各自手里则多出一面神鼓。

    金人所在的狼皮祭坛周边,地面上浮现出一个环状烙印。

    天色似乎骤然暗了下来。

    金人足下的烙印如一座黑色的湖泊,在吞噬周边光线,并迅速扩散,要覆盖整个营地。

    转眼,黑色烙印扩散到十数丈的范围。

    休屠王等人,远远的规避开来。<-->>

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