陆凡这么一说，白霜等人，连同小龙女敖心都认认真真观摩起来。

    只见黄十三抽搐一大会儿后，双爪捧起祝香举过头顶：“降！”

    没一会儿，他眼神开始变得空洞，精神去了识海与圣徒对话。

    从外表来看，这厮眼眶像是涂了颜色很自然的【眼影】一般。

    整个眼眶都包住，很显眼，连毛发都自动上色。

    不多时，对话结束，黄十三恢复正常：“成了，上钩一个。”

    “这白莲教有点意思，本是出马仙的顶香请神上身，他们逆转法门，让信徒上【仙家】的身，借此达成千里传音之术，厉害。”

    “要不是我黄皮子出身，还真玩不转这一套！”

    “不行不行，我得歇歇再来，这才沟通了一个。”

    “慢慢来，不着急。”陆凡想了想，五雷观坐落在幽州，那就免不了和出马仙及萨满一脉打交道，便扭头冲众人解释起来。

    某些动物成精后，有关【出马仙】这一套流程可以说天生就会。

    这不是什么修炼法门，建立堂口是为了享受供奉，顶香则是让两者产生媒介。

    只有【降神】这一步才是最重要的，不光精神要降临，法力也要一同降临。

    有【降神】这个能力的，才具备成为仙家资格。

    如果动物没这个能力，就需要人【请仙】。

    地煞七十二术中就有【请仙】一术。

    请仙术：【术】字门中之道，乃是扶乩求仙，以卜休咎，指的是招灵之术。

    最广为人知的就是茅山·下茅一脉的请神术，他们是请神上身的路数。

    没有供奉某个【神】并结缘，不可随意施展，否则不知道请来什么东西上身。

    众小听的云里雾里，只有黄十三津津有味，知晓其中门道。

    “其实请神上身这个术并不算坏，道教禁忌此行为有两个要点。”

    “一是对于弟子，请来的神不知道是善是恶，会发生请神容易送神难的现象。”

    “二是对神来说，很多毛神都还停留在【清灵之鬼】的阶段，也就是俗称的阴神，进入他人身体难免有所污秽，时间久了会精神错乱，性格大变。”

    这么一说，众人算是了解了。

    “主要还是看目的吧，有些仙家的目的不纯。”

    陆凡淡淡说了一句：“门派长期供奉的神大多已经得道，最次也德行圆满，而仙家都是动物，这一点你们心里应该有数的。”

    众人你看看我，我看看你，纷纷挠头。

    他们本性都是极为善良的，哪怕出身最次的黄十三也以【忠孝】立身。

    从德行上来说挑不出一点毛病，比百分之九十的人族都合格。

    有一说一，出身兽类的他们又岂会不明白自己的【同类】是什么秉性。

    妖怪，天生就可以通过吃人修炼！

    所有妖怪都有这个本能，就像人吃动物补充营养一样。

    有追求的吸精气、精、血，没追求的直接当血食吃。

    但从天道的角度来看，没什么区别。

    当然了，以人的视角看肯定行不通。

    可事实却是.王灵官他老人家得道前，也是个吃人的【恶神】来的。

    他原名叫王恶。

    是湘阴浮梁之庙神，因吞噬童男童女被萨真人以飞符火焚。

    恰好将王恶烧成火眼金睛。

    他不服，就去天庭找玉帝告御状。

    玉帝知道王恶和萨真人有一桩缘分在，就赐给王-->>

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