他身体陡然一轻，感觉脚下有些软绵绵的。

    内视一看，自身法力竟然消耗一空，此时正在缓缓恢复。

    “这，这就是做法请神吗？”

    “得了，下次还是走正规流程吧，慢是慢了点但胜在直接有正神来，也省的折腾我。”

    陆凡扶住供桌一角，满脸苦笑。

    请神也分好几种。

    第一种是请法力上身，茅山道士的电影中都是这种。

    第二种是陆凡这种，神不下凡，更不附身，只是通过陆凡的身体为媒介打击敌人。

    第三种是请神下凡，之前张仙立干的就是这个。

    第一种中规中矩，相比二、三，速度不快也不慢，威力取决于施术者的祖师爷是谁。

    或是祖祖辈辈常年供奉的正神，否则人家不会搭理。

    算【家传法】，各家施法的手段都一样，但起来的神不一样。

    第二种是纯纯的【面子法术】，并不局限于雷部正神。

    这个主要是给【少爷们】用的，只需做法念诵该正神宝诰即可。

    想找谁找谁，前提是对方给面子。

    不给面子或是不可以出手相助，干脆不做理会。

    这时施术者一般会选择念下一位的宝诰，直至得到正神回应。

    这种请神方法很优秀。

    唯一的缺陷是【面子不够】谁也不理。

    当然了，这不是法门的缺陷，而是施术者的缺陷。

    面子足够的话直接颂念《清源妙道真君宝诰》多好，这位战斗力猛地一批。

    很显然，陆凡够不着这位。

    雷部正神就挺好，性格多是嫉恶如仇且风风火火，请神出手诛邪一般都不会有问题。

    第三种办法就是张仙立用过的那种，做法速度相对慢很多。

    不存在面子和法力等问题，就一个词概括：公事。

    他需要以意念书写经文传递给【上苍】，其实接收者是老君。

    王灵官先看，不合格或是有问题直接打回去，他有神目可查善恶是非。

    第三种方法其【法】的含义远远不如【职责、职务】的含义。

    算是执行公务期间，如果有盖章的文书，各家都要给予一定的帮助。

    陆凡撤下法坛收功，并将地上那本观想法捡了起来。

    此时这本观想法内的图案如同墙壁的诡异女人一样，消失不见。

    倒是还留下些许字。

    陆凡仔细看了一遍，发现其上是一种很奇特的法门。

    降神/身。

    一个超大分支下的某个小分类。

    当陆凡看到这法门的时候，脑子里突然涌出很多细节，并将其串联起来。

    算是一次小顿悟，不过不是对修行之道，而是对【事件、事态】的顿悟。

    “居然是干这个用的，有意思啊”

    这法门上先给了此法大分类几句简单介绍，之后才是法门本身的分支。

    “锁定自身，锁定目标，然后通过媒介将两者连接，并以此来达到预期效果。”

    大分类可以用以上这句话统称起来。

    【锁定自身】不难理解，各家有各家的手段，手段不同，会有些许侧重偏差。

    比如【雷道】这个大分类下，掌握五雷是武，天心五雷正法是文。

    根本目的还是达到【天之号令】的效果。

    【锁定目标】也可以理解，就是选中一个要施法的目-->>

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