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第一百七十七章 还有个合欢宗?自有取死之道!(2/10)

犹豫回答道。

    五雷观被提上日程,而且是第一要素。

    现在不光事关道统身份,更是关乎一门天罡三十六法!

    这可是妥妥的大神通——掌握五雷!

    讲真的,天心五雷法在别的世界有可能失效,但掌握五雷不会。

    掌握掌握,就是握在自己手里,以自身的炁激发出特殊雷霆。

    “五雷观”

    老天师品了品,脸上露出一丝笑意:“确实,你有这份缘。”

    五雷观、五雷正法、掌握五雷。

    “既然如此,那我就要交代你一些要事。”

    见老天师如此说,陆凡脸色认真起来。

    首先是时间问题,眼下即将要迎来秋冬季。

    秋天肃杀之气太重,冬天万物凋零,皆是不妥。

    老天师的意思是等到来年开春便好。

    这一点倒是没什么,陆凡心里也是这么想的。

    同时还有另一个原因。

    这道观拜的祖师爷是萨祖,陆凡不想堕了萨祖的威名。

    他想利用这几个月的时间在人间行走。

    届时,不管是雷法还是咒枣书符、镇字诀都能广为流传。

    后者更是缺少形成书符的要素。

    一个道观,些许书符是必然的东西。

    总不能百姓上观里烧香驱邪时,直接派两个暗影刺客跟人回家吧?

    当然是看缘分给个简化版的书符,能用一两次的那种。

    以上是时间,陆凡和老天师也说了自己的打算,迎来对方的赞同。

    “如此甚好,你心中已经有所打算,那便随心就是了。”

    接着,老天师说了第二点。

    地点。

    建立道观选址要好,根据大靖的规矩,教派的第一个道观必须建立在度牒户籍地。

    不能瞎跑。

    除非已经名满天下,在某处收了某个弟子,传下新的道统。

    比如萨祖的【西河派】【萨祖派】【天山派】。

    这三个派别都有不同含义,只不过开派祖师是萨祖本人。

    陆凡现在只是建立道观,将来或许会成立五雷教/五雷派。

    以五雷命名,那定然是出身五雷观的套路。

    “地点.我的打算是凭借天人之能,沟通天地找出灵气最丰富的地方。”

    陆凡如是说道。

    老天师点点头:“这也是个办法,不过你可以听听我的建议。”

    “世人多是观山山高,观水水深。”

    “殊不知,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵。”

    “一地风水若是极好,必定有所神异显露,你那度牒籍贯恰好落户在幽州黑石县,你细想一下可有什么神异之地?”

    经老天师这么一问,陆凡恍然想起什么,赶忙从储物戒指拿出自己的临时度牒。

    这小子.哪找的芥子纳须弥之器,怎的制作手法如此粗糙,简直怪哉!

    陆凡并不知道老天师心里有在吐槽,认认真真看过度牒,最后苦笑一声。

    “之前是我弄岔了。”

    “我的度牒户籍不仅仅是黑石县,而是坐落在黑石县的那片桃林!”

    之前郭正就有说过,黑石县附近有一处三不管地带。

    三个县的接壤处有一座山,此山怪石嶙峋草木难生,每到打雷的夜晚,时常传出阵阵哭嚎声来。

    时不时还会自燃大火,但都被-->>

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