肚子这么大，都装些什么啊？”

    安禄山答，别无他物，都是赤胆忠心。

    唐玄宗十分高兴，又让他拜见太子李亨。安禄山愣着不动，说太子是什么官？

    玄宗说，太子就是储君，朕千秋万岁之后，他就是天下之主。

    安禄山再次装傻，跪下来说，臣愚笨，向来只知有陛下一人，不知还有太子。

    玄宗听了还是大喜，更加中意这个大胖子。但安禄山的举动显然是在表演。安禄山为官多年，岂会不懂朝仪，他明白皇帝最怕边将与太子结党，此前王忠嗣的冤案就是证明，才这样装疯卖傻。

    这一年，唐玄宗已经年逾花甲，身体不大如前，精神愈发颓靡。安禄山看出皇帝对年事已高的忧虑，在宴会上虚伪地表示：“臣蕃戎贱臣，受荣宠过甚，臣无异材为陛下用，愿以此身为陛下死。”

    为了换取玄宗信任，安禄山奴颜婢膝，竟然拜小自己16岁的杨贵妃为母。每一次进京，看到玄宗与杨贵妃在一起，他都是先拜见贵妃，再拜玄宗。玄宗觉得很奇怪，问他为什么这样做。安禄山回答说：“按照我们胡人的礼节，要先拜母亲，之后再拜父亲。”唐玄宗一听非常高兴，命令杨家兄妹们与他结为兄弟姐妹。

    一日安禄山生辰，唐玄宗及杨贵妃赏赉甚厚。过了三日贵妃召安禄山进入宫中，说要给这个干儿子举办“洗三礼”。

    当时唐朝有个习俗，就是在婴儿出生的第三天，要举行“洗三”典礼，由当妈的给儿子洗澡，据说可以保佑婴儿健康、平安成长。这些习俗都是针对刚出生的婴儿，儿子长大后自然不会让妈妈为自己洗澡。

    当时杨贵妃32岁，安禄山48岁，无论从哪个角度看，都让人觉得不对劲。唐玄宗得知此事后只是笑笑。杨贵妃叫宫女为安禄山褪去衣服，自己亲自为他洗澡，洗完后还让宫女用红布将他包裹起来，视作是小孩的襁褓，然后用轿子抬着在御花园里嬉戏，杨贵妃笑魇如花，同时高喊：“禄儿，禄儿!”院子里笑声一片。唐玄宗听到后，也随即赶来凑热闹。

    安禄山看见唐玄宗来了，玩得更加疯狂起来，自己装作是一副小婴儿的模样，用嘴含着指头，装婴儿的哭声。

    唐朝比较开放，玄宗对杨玉环为安禄山“洗三”一事并不生气，反而觉得安禄山憨憨的有些可爱。于是又赐给贵妃许多洗儿钱，且厚赏禄山。

    自此禄山出入宫掖毫无禁忌，或与贵妃对食，或与贵妃联榻，通宵不出，玄宗并未过问。看官看到此不免疑问：玄宗见到贵妃后几乎寝食不离，难道贵妃与安禄山真的是母子关系吗？

    安禄山与贵妃鬼混了一年，有次还发生了“禄山之爪”的故事，安禄山一时忘情抓破了杨贵妃的酥胸，贵妃恐玄宗瞧破，遂作出一对诃子来笼罩胸前。宫中以为她不肯露乳，从此以后多半仿效。

    随着安禄山地位愈发突出，唐玄宗对他的优待也逐渐增多。唐玄宗常去华清宫，为了方便见安禄山，就在华清宫所在的昭应县（今陕西西安临潼区）和长安的亲仁坊为安禄山修建了豪宅，并特地下诏要求新宅“穷极华丽，不限财物”，建成后更是大肆庆贺。

    尽管如此，玄宗还担心被安禄山吐槽不够排场，对受命前去赐物的宦官说：“胡（安禄山）眼大，勿令笑我。”

    回看安禄山在河北起家坐大的历程，就不得不讲到当时大唐面对的东北亚“敌人”——契丹和奚。正是这两个源出东胡的少数民族在东北一隅频繁对帝国进行骚扰侵袭，才使朝廷决定设置节度予以军事钳制。

    唐朝的军事制度一开始是以府兵制结合“命将出师”的形式，平时地方维持着小规模的军事力量，边防地区的镇戍任务主要由中央募派的健儿和府兵承担，遇到重大战争便临时任命行军总管、大总管等将领调用若干府兵，组成兵团统一作战，战争结束则“兵散于府，将归于朝”-->>

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