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第304章 西山悬磬、虎吼猿鸣(2/3)

盘的意思,心智尚未补全的商羊氏渐渐平静下来,反倒是位居中央的怒睛青羽鹤再也压抑不住怒气。

    它血眸大睁,猛地飞身而起,自天地玄鉴中抓出虎煞碧玉磬,旋即扑击向西,要以玉磬之虎煞碰一碰那铜磬之虎煞。

    然而原本料想中的拼斗并未发生,铜头铁额的恶虎真就只是一道虚影,被怒睛青羽鹤扇起的劲风一冲,登时消散于无形。

    那铜磬和铁如意再一次放低了身段,竟是主动融入到了虎煞碧玉磬之中,似乎正应了真猷禅师方才口中那句:“佛门传法,必依世间国主。”

    悄无声息间,一段经文被铭刻在了玉磬的外壁之上:“无形无象,全体透空。应物自然,西山悬磬。”

    磬锤的锤柄上同样多了十六字铭文:“虎吼猿鸣,水清河静。翻江倒海,尽性立命。”

    有了这些铭文的加持,虎煞碧玉磬这套奇宝赫然多出了勇猛坚固之神韵。

    齐敬之对若木灵台上的变化洞若观火,立刻看向面前的虎皮裙老僧:“禅师这是何意?”

    真猷禅师咧嘴一笑:“此乃贫僧游历时偶然所得的一首《授秘歌》,虽是道门丹诀,但对贫僧的虎禅颇有助益,故而心中对道门先贤很是承情。”

    “今日见猎心喜,便将之赠予道门俊才,勉强也算是物归原主。只盼齐校尉能息雷霆之怒、罢虎狼之威,从此两家握手言和,不做无谓之争。”

    “齐校尉若是仍旧心有不顺,今后只管来此,贫僧任凭打骂便是。只是还请校尉莫要为难本寺后辈,以及左药师这些心向佛门的年轻人。”

    齐敬之闻言默然。

    虽说自家两兄弟吃得满嘴流油,但对于刚才被厨子强行押上餐桌的经历,依旧有些耿耿于怀。

    只是他终究是个讲理的人,放下筷子就骂厨子的事情委实做不出来,尤其这个厨子明显手艺极佳……

    就如同虎衣心咒并不只是那几句不明意义的梵音一样,《授秘歌》也并不只是简简单单的三十二字经文,堪称微言大义、字字珠玑。

    譬如那句“西山悬磬”,所蕴藏的意境就极为深远宏阔。

    山者,中空也,其形似人之胸;磬者,亦中空也,其形似人之肺。

    肺五行属金、位西方,在人的胸腹中位居五脏最上,犹如金脏悬于西山之上,故名之曰西山悬磬。

    《授秘歌》以此四字代指呼吸存想之道,意为呼吸之间,肺脏乃至胸腹随之鼓荡,犹如磬鸣于山,有空荡虚无、幽远寥廓之意。

    嗯,听上去与仙羽山《却谷食气篇》的“仙鹤揽翅、虚怀若谷”颇有异曲同工之妙。

    与“西山悬磬”相接续的“虎吼猿鸣”四字则更加深入。

    西山有灵,名曰先天白虎,西山磬鸣,谓之虎吼。

    先天白虎之神意最是凶狂暴躁,神入气穴、意存心窍,好似猿猴跳跃、时刻不停,名曰后天心猿,故而又有猿鸣之声。

    以齐敬之如今的眼光来看,这短短的八个字分明就是一门偏向金行的餐霞食气、蕴养心相之法,对于如今西方金神缺位的若木灵台有弥补缺漏、夯实根基之妙用。

    只不过虎吼也就罢了,那所谓的后天心猿一旦于灵台中央滋生、嘶鸣,怕是立刻就要被当做一种另类的薪柴,在心烛丁火中焚炼成空……

    真猷禅师将这篇《授秘歌》传授给齐敬之,应就是发觉了他“暴烈如虎”而“心火极盛”,同时也是看准了他灵台西侧尚且空虚、根基未曾扎稳,来了个看菜吃饭、量体裁衣。

    对于有仙羽正法传承的少年而言,这自然算不上雪中送炭,却也是锦上添花、一桩善缘。

    有鉴于此,齐敬之虽然吃得不甚开心,但绝不能违心地骂人家厨子手艺不好,这心里-->>

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