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第二十一章.五期症候(3/3)

于处于第三阶段‘圣状期’的能力者。

    那已经不是属于人力能够抗衡的水平了,他们被称作‘灵能者’而非是‘异能者’,因为‘灵能’是从灵魂而生,自我和精神亦经历过一次死亡的产物。

    ‘圣状(Sinthome)’

    雅克•拉康学说中的一个生造名词,即神圣的症状,精神中的崇高之物。

    据说步入这个阶段的能力者,甚至能从偶尔的幻觉之中,窥见自己注定的‘命定之死’。

    安心院染真给的这份文档里讲到。

    ‘异能’和‘灵能’之间存在本质性的差异,其标志性的一点,便是‘灵能’能够创造‘不存之物’。

    文档里面提到一个例子。

    那就是旧大陆十七世纪的著名炼金术士“艾萨克•牛顿”,他命名为‘自然原理’的灵能,以及他从翠玉录中复现,自称是弥赛亚之创造的造物‘哲人石’。

    该灵能的具体效果已经不得而知,但有人猜测其和计算、模拟、解析以及创造有关。

    作为历史上出现的最后一枚哲人石。

    这颗艾萨克爵士的最后造物效果很简单,那就是作为一种‘万物分解剂’来使用。

    仅仅是其上刮下来的一点粉末,就能把世上人工能制造的最坚硬的合金,化作沙尘,这近乎概念般的效果,使得‘艾萨克哲人石’甚至只能放在专门设置的无重力真空环境中进行保存,否则便会一路掉入地心。

    而这。

    就是现实世界中绝不可能存在,只有灵能才能够创造出来的‘不存之物’。

    无论是怎样的异能,从性质上来讲,都像是被重力束缚地上的人类一样,受到物理规律的限制。

    但灵能则不然,许多由于持有者已过世,而被公布出来的灵能,其效果都堪称是不可思议,甚至足以影响战略。

    直至看到资料的末尾,抚摸着胸前项链上挂着的苍白獠牙,罗塞塔方才知道,自己的能力本质上居然会是这么离谱的东西。

    “天生的灵能力者……哈,这可是比人工能力者有研究价值许多的课题吧。”