r>    师公的规矩是一旦有人找上门求办事，必须接受委托。

    哪怕付出性命代价！

    这就是师公。

    沉吟良久，

    莫云对前来找他办事的村老说：“达公，你等我一下，我准备点东西。”

    然后转身回到屋里。

    莫云先是叮嘱好父母妻儿，让他们这段时间晚上不要出门，关好门窗，还留了两张护身符。

    然后打电话给自己村里的村老，把那岭村可能出现了山魈的消息，告诉对方，让他代为转告附近其他村寨。

    做完这些他还不放心，又给两位师兄去电，把事情说了一下，问他们能不能帮忙搭把手。

    总之就是做好准备。

    然后再打电话给自己的两个徒弟，让他们各自带上东西，前往那岭村。

    是的，莫云现在也开始带徒弟了。

    因为有些时候打醮做法，一个人忙不过来，需要有人帮忙的，如果有人愿意学，师公都是愿意教的。

    不过不指望他们能起到多大作用，能协助保护好村民就谢天谢地了。

    ……

    师公的法器通常有爻杯、面具、师公令、师公棍、符箓、蜂鼓、缶和龙船等等。

    面具又称诡脸壳、假面、神面。

    跟傩面具差不多，但是数量类型很多，分三十六神，七十二相，总共有一百零八个角色形象。

    常见的有雷祖、鲁班、判官、赵元帅、冯四将军、五仙娘、牛倌神等等。

    甚至还有五猖、山魈、山君等山鬼。

    莫云从箱子底下，翻出三张红白金不同颜色但形状相同的面具。

    这是令公，教内传说是有慑服魈鬼之能的人物。

    如果这次真是山魈作怪，带上这个，说不定能起到意外效果。

    蜂鼓腰是细两头粗的蜂体状乐器，亦称腰鼓。

    缶是师公的组合乐器，由一只锣面有大碗碗口一般大的锣，和一只一尺二长的鼓组合而成，将锣固定在鼓上，以便于奏乐，组合而成为缶。

    这是给徒弟协助用的。

    龙船则是师公作法事时，用竹蔑编织成的，押送精怪前往它方的器具。

    龙船有大有小，大型打醮法会上，数十米长的龙船都有。而一般驱除邪祟，为了方便，通常为半米或者一米长。

    最重要的莫过于师公令和师公棍。

    有身份证明，各路诡神才会听你号令。

    师公棍和梅山教一样，是翻坛五郎的法器，对付山精鬼怪有奇效。

    带上这一切，莫云便和达公一起，前往那岭村。

    ……

    一踏进那岭村，莫云便眉头微皱。

    确实嗅到了不同寻常的味道。

    但是不是山魈，还不好说。

    毕竟他也没见过真正的山魈，是否长得跟传说中一样都不知道。

    就好像很多人觉得阿飘都长得一样，其实不是的。

    阿飘只是一个总称，就跟我们常说的“人”一样。具体是什么“人”，严格细分的话，能分好多种。

    见多识广的，能知道这是尼罗特人、俾格米人、波利尼西亚人，而知识面窄的，就只知道黄、白、黑。

    同理，阿飘也是如此。

    山魈亦然。

    具体是什么山魈，战斗力如何，善恶指数等等，这些都要见识过才知道。

    在这之前，要做很多准备，防范于未然。

    莫云他师傅还活着的时候-->>

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