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奥维斯神父就属于那种好人。当然,他们也知道有旋转门。但多少总会拿到一些慈善款吧?情况就是这个情况,所以也没有多计较。
然而就在前些日子,奥维斯神父他们进入到了刚果河流域,某个丛林部落的时候,当地的土着为了表达感谢,就送给了他们几块宝石和一袋金沙。
这意外的一笔横财,立刻就造成了慈善队的分裂。
你也别说,刚果河流域确实是个好地方。也许找个小溪随便的淘一淘,就能淘到不少的金沙。
然而面对这样的财富?怀璧其罪应该都懂的。所以有几个队员就偷偷联系了几家欧美矿产公司,他们就立刻派出了雇佣兵,联合了当地的军阀,把那些土着全部都驱赶出去。
当然,驱赶就是比较好听的形容词,真正的做法……应该都能想象。就是西方殖民者的那一套。
可谁也没想到,这种做法彻底把奥维斯神父激怒了。他倒也没想过什么报复,那个就是螳螂挡车。不过他想要为土着建立一支护卫队,用手中的武器,保护自己的安全……
李缘已经听到目瞪口呆,这是什么神展开?连战斗牧师都出来了吗?
好好的一个慈善机构,一个在捞钱?一个在屠杀?最后一个居然准备战斗?卧靠!你们外国人真会玩啊!
“李,你还有什么好的建议吗?”奥维斯神父乐呵呵的问道。
“没有。”看到奥维斯神父一副殉道者的狂热表情,李缘也不想白费劲去劝说了,“神父,其他的忙我帮不上。如果你有什么需要,可以到索基尔来找我。我不在的话,也可以直接找ys(非洲)。”
“万分感谢。呵呵。”奥维斯神父举了举咖啡杯,“李,你不知道,不应该这样。我们都是上帝的孩子,怎么能有这样的暴行呢?那是要下地狱、下地狱的。”
“呵呵。”
“李,想要一劳永逸的拯救那些土着,就要给他们带去真正的文明。”
“文明?”
“对!信仰、医疗、教育等等。有了这些以后,他们才能拥抱文明社会。”
“抱歉,您少说了一个富裕吧?”
“富裕?你说的是物资上的富足吗?”
“当然。”
“好吧!物资上的富足也很重要。不过李,原谅我的直率,从短时间来看,那些土着几乎一无所有,物资方面只能依靠外界的援助。你应该知道,援助是很有限的,只能满足最低限度的生存条件。”
“神父,我不同意你的观点。其实只要依靠互惠互利,同样能够让那些土着富裕起来。你刚才不是说,他们有宝石金沙吗?如果按照公平的贸易,其实他们能够获得很美好的生活。”
“理论上确实是这样。”奥维斯神父笑着摇摇头,“但这里没有基本的社会秩序,更没有很成熟的商品市场。别忘了,这里是非洲。”
虽说奥维斯神父是个好人,但在这里,他多少带有些西方人的傲慢。
然而李缘就不同。后来国内的对外贸易,基本上就抛弃了西方殖民遗留的那一套,遵循了互惠互利的原则。反而就比较顺利,并且培育出了不少新生市场。
事实证明,亚非拉人民根本不傻,他们也知道,谁是最好的生意伙伴!
“神父,其实你可以试一试,采用这种互惠互利的方式。”
“呵呵,李,这是我们俩的分歧点。我也希望能够在这里实现公平,但不符合非洲那里的情况……”
“……”
应该说,如果忘记奥维斯神父那个战斗牧师的身份,其实他就是个睿智和蔼的长者。因此俩人的交谈还是十分愉快。
然而风暴终有结束的时候。-->>
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