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    奥维斯神父就属于那种好人。当然，他们也知道有旋转门。但多少总会拿到一些慈善款吧？情况就是这个情况，所以也没有多计较。

    然而就在前些日子，奥维斯神父他们进入到了刚果河流域，某个丛林部落的时候，当地的土着为了表达感谢，就送给了他们几块宝石和一袋金沙。

    这意外的一笔横财，立刻就造成了慈善队的分裂。

    你也别说，刚果河流域确实是个好地方。也许找个小溪随便的淘一淘，就能淘到不少的金沙。

    然而面对这样的财富？怀璧其罪应该都懂的。所以有几个队员就偷偷联系了几家欧美矿产公司，他们就立刻派出了雇佣兵，联合了当地的军阀，把那些土着全部都驱赶出去。

    当然，驱赶就是比较好听的形容词，真正的做法……应该都能想象。就是西方殖民者的那一套。

    可谁也没想到，这种做法彻底把奥维斯神父激怒了。他倒也没想过什么报复，那个就是螳螂挡车。不过他想要为土着建立一支护卫队，用手中的武器，保护自己的安全……

    李缘已经听到目瞪口呆，这是什么神展开？连战斗牧师都出来了吗？

    好好的一个慈善机构，一个在捞钱？一个在屠杀？最后一个居然准备战斗？卧靠！你们外国人真会玩啊！

    “李，你还有什么好的建议吗？”奥维斯神父乐呵呵的问道。

    “没有。”看到奥维斯神父一副殉道者的狂热表情，李缘也不想白费劲去劝说了，“神父，其他的忙我帮不上。如果你有什么需要，可以到索基尔来找我。我不在的话，也可以直接找ys（非洲）。”

    “万分感谢。呵呵。”奥维斯神父举了举咖啡杯，“李，你不知道，不应该这样。我们都是上帝的孩子，怎么能有这样的暴行呢？那是要下地狱、下地狱的。”

    “呵呵。”

    “李，想要一劳永逸的拯救那些土着，就要给他们带去真正的文明。”

    “文明？”

    “对！信仰、医疗、教育等等。有了这些以后，他们才能拥抱文明社会。”

    “抱歉，您少说了一个富裕吧？”

    “富裕？你说的是物资上的富足吗？”

    “当然。”

    “好吧！物资上的富足也很重要。不过李，原谅我的直率，从短时间来看，那些土着几乎一无所有，物资方面只能依靠外界的援助。你应该知道，援助是很有限的，只能满足最低限度的生存条件。”

    “神父，我不同意你的观点。其实只要依靠互惠互利，同样能够让那些土着富裕起来。你刚才不是说，他们有宝石金沙吗？如果按照公平的贸易，其实他们能够获得很美好的生活。”

    “理论上确实是这样。”奥维斯神父笑着摇摇头，“但这里没有基本的社会秩序，更没有很成熟的商品市场。别忘了，这里是非洲。”

    虽说奥维斯神父是个好人，但在这里，他多少带有些西方人的傲慢。

    然而李缘就不同。后来国内的对外贸易，基本上就抛弃了西方殖民遗留的那一套，遵循了互惠互利的原则。反而就比较顺利，并且培育出了不少新生市场。

    事实证明，亚非拉人民根本不傻，他们也知道，谁是最好的生意伙伴！

    “神父，其实你可以试一试，采用这种互惠互利的方式。”

    “呵呵，李，这是我们俩的分歧点。我也希望能够在这里实现公平，但不符合非洲那里的情况……”

    “……”

    应该说，如果忘记奥维斯神父那个战斗牧师的身份，其实他就是个睿智和蔼的长者。因此俩人的交谈还是十分愉快。

    然而风暴终有结束的时候。-->>

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