致对方灵脉紊乱。

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    像是朝安静的湖面丢一颗石子……

    共鸣，是所有御灵基本功中，唯一一个可以对高阶修士起作用的技巧。

    中午读书时，陈颜俊就觉得，共鸣是专为他准备的法门。

    共鸣需要神识强：他由养气第三境支撑的神识，远超同阶神识精度，只要修为差距不是特别大，都可以清晰的看出对方的灵系和灵率。

    共鸣需要强大的拟灵：他天生五行均赋，五灵皆御，根本不需要拟灵。

    共鸣需要瞬间的高压：他会一瞬间压榨丹田，拉升灵压。

    除此之外，还有一些诸如化劲这样的辅助技巧。

    BUFF叠满了属于是！

    眼下，翻开今天借阅典籍中还没看的几册，他突然发现，其中还有一册专门关于共鸣的御灵典籍。

    名字叫：《弦动》

    听名字，不知道的，还以为是在介绍的是弦理论呢。

    一看作者，乃是术道院首座，清虹子前辈。

    陈颜俊也见过这人。

    白发三千丈……看起来不老，还略显阴柔。

    陈颜俊运行周天，调整心情，徐徐翻开了这本《弦动》。

    翻了半天才发现，全在讲琴，讲乐理。

    还讲了什么丹动始于心动，切记要远离女子，只有男子懂琴云云……

    总感觉首座大人的性向不太对。

    这就算了，陈颜俊翻完全篇，《弦动》全篇，除了乐理还是乐理。

    太失望了！

    干货很少，与共鸣关联最近的，是对琴弦的共鸣界定了七个等级：

    死物共鸣。

    活物共鸣。

    灵脉共鸣。

    神魂共鸣。

    空间共鸣。

    大道共鸣。

    觉醒共鸣。

    陈颜俊又翻回扉页，发现这本书是清虹子登上首座，为了应付藏书阁要求才写的。

    那时，他的音律境界只到了神魂共鸣，后面三阶是瞎编的，明显超出御灵的范畴。

    有趣的是。

    陈颜俊认真看进去后，发现第五阶的空间共鸣，有点类似弦理论，认为空间本身就是某种震动的琴弦。

    第六阶的大道共鸣，似乎尝试抛开五行表象，追寻宇宙的法则。

    而第七阶的觉醒共鸣，说是人能觉醒新的神魂通往彼岸，似乎是受佛教影响颇深，有点穿越的味道了。

    回到主题。

    陈颜俊觉得，死物共鸣和活物共鸣基本都属于机械共振的范畴。

    他的满级化劲，本质上就是通过体术制造出的机械共鸣，相当于他已经达到第一阶、第二阶的水平了。

    不信，可以去问老槐树、张公子或刘寰等人……

    重点是第三阶，灵脉共鸣，这是最接近共鸣的表述。

    听音。

    拟声。

    朔源。

    弦震。

    和上午云助教说的，听息，拟灵，朔源和脉震差不多。

    听音，陈颜俊靠养气第三境造就的特殊神识。

    拟声，靠对五行灵力的精确掌控与随意融合。

    朔源，需要化劲，他最擅长。

    爆震，需要定向灵压，也会。

    想到这里，尽管已经很疲惫了，陈颜俊还是迫不及待的跑出了屋子。

    到了-->>

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