“郭默，你不要欺人太甚——”

    浑寿罗何曾受过如此蔑视和侮辱？

    想自己也是出身于吐蕃贵族之家，只因自幼被大轮寺的前辈高人，认为是百年难得一见的武学天才。

    从七岁开始，浑寿罗就被接到大雪山大轮寺，三十余载的苦修，在整个大轮寺已经找不到对手。

    尤其是浑寿罗所修行的，还是大轮寺数百年来，从未有人修炼成功的“僵尸功”。

    十八岁，“金钟罩”大成；

    二十八岁，“铁布衫”大成；

    三十八岁，“破絮术”小成......

    从此，离开大轮寺，徒步漫行整个吐蕃、西域，不断淬炼自己的身体。

    诡异的是，无论浑寿罗取得多么辉煌的战绩，无论修炼得如何刻苦，即便功力在不断地增加，境界上却毫无寸进。

    等四十八岁那年，游历了十年之久的浑寿罗，再次回到了大雪山大轮寺。

    当年引导浑寿罗入门的上师已经圆寂，再也没有人能够在功法上，给予他启迪和指点。

    看着古籍上的记载，清清楚楚地写着，“僵尸功”若想真正练成，必须要将“金钟罩”、“铁布衫”和“破絮术”都练至大成，才能去冲击最后的“僵尸功”大成之境。

    再次回到大轮寺的浑寿罗，不再执着于修炼，反而静下心来，每日参详寺中的佛门典籍，以及诸位前辈留下的手札。

    闲暇之时，还抽出时间来，指点一下寺中同门的武艺，一晃就是五年。

    五年来，浑寿罗受影响最深的，就是上上代上师，大轮寺史上最为杰出的人物，鸠摩智留下的手札。

    鸠摩智没有透露他所学到的中原武学，但是对武学的认知，和武道的深层次理解，对十多年未有寸进的浑寿罗而言，就是一笔不可估量的财富。

    五年之后，浑寿罗感觉自己的身体开始发生变化，似乎“破絮术”突破在即，欠缺的只是一个契机罢了。

    正在这时，大轮寺收到了来自蒙古的邀请函，准确地说是一份转让的邀请函。

    转让之人，就是在西夏“龙门客栈”，被郭默击败的金轮法王。

    金轮法王踌躇满志地想东入中土，凭借自己苦练多年的“龙象般若功”，如果能在“天下英雄大会”上，一举夺得蒙古国师的位置，自己也能够从此扬名天下。

    可惜，出师未捷，半途而返。

    等他离开“龙门客栈”之后，冷静下来，才觉得自己这样做，多少有些鲁莽。

    毕竟自己也是蒙古的一份子，他知道成吉思汗和窝阔台，已经将自己作为杀手锏的存在，如果自己不能够到场，恐怕会带来不可预知的损失。

    思来想去，金轮法王还是命随从将自己的邀请函，连同一份亲笔书信，快马送往吐蕃大雪山大轮寺，特意嘱托务必交到浑寿罗上师手中。

    金轮法王和浑寿罗，都是苦修之人，而金轮法师的门派本身就是出自吐蕃，只是后来才流落到了蒙古。

    此二人都喜欢在吐蕃、西域，甚至北境极寒之地苦修，二十多年前就已经相识，印证过武功之后，互相佩服。

    修行的都是数百年未曾有人大成的功法，知道了彼此的存在，方觉吾道不孤。

    此次，金轮法王在“龙门客栈”的失利，也算遭受了不小的打击，更加坚定其变强的意念。

    为了弥补自己不能前去的损失，特意邀请好友浑寿罗出山，替自己前往。

    如果在平时，估计浑寿罗会对这样的事情不屑一顾，所谓苦修自然不愿意过多地沾染权势和虚名。

    巧的是，浑寿罗十多年未有寸进的境界，最近刚刚有些松动，-->>

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