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    经历过方才库房里的事情，他心中对梁璟的认可更上一层，眼下竟有引为好友之意。

    梁璟心思剔透，也看在眼里。

    那位曾道广显然与申家叔侄有过节，而他受申家之恩，才能入得道门，做了居士。这站在哪方？如何表态？自然一清二楚。

    而且那曾道广为人刚愎，动辄迁怒他人，也让梁璟不喜。

    “不过那曾道广似乎在清河观中，颇有些势力……”梁璟心中思索到，便向申远出言问道：“申兄与那曾道广似是有些过节，看此人在道观中前后呼拥，却不知是何来历？”

    申远擦了一脑门的汗，吸溜两口，回道：“此人梁兄确实须得注意一番，他为人最是尖刻，梁兄今日在库房中恶了他，日后少不得会有些麻烦。”

    梁璟也正色以待，洗耳恭听。

    “要说他，还得先说到这清河观中的格局，这清河观里有三尊神仙，分别是住持、知观、监宫……”

    申远将这清河观中大小人物，一一道来，梁璟也听得极仔细。

    清河观最早只是一个小道观，两百年前出了不少高道，遂转成了官建道宫，清河观也迎来了它的飞速发展。

    如今的清河观里，有度牒的道士将近四五十人，余者诸如未授牒的弟子，火工道人，侍奉道童，全加起来，林林总总有数百人之多。

    而这其中，地位最高的三位，分别是是观中住持，知观以及监宫。

    道观诸修以住持为尊，但是住持一般不问俗务。实际料理宫观细务的是知观。知观者，即知宫观事，有权摄、统领之责。监宫则又有不同，一般由朝廷任命，从外地调任而来，主监察、巡视。

    在这三位之下，又有五大道官，分别是尚座、典客、掌籍、知库、直岁。以上这八位，就是清河观里道职最高的八位正牒道士。

    说到这正牒道士，梁璟本来还不解，申远为他解释方才恍然。

    那些真正去京师过了道考的人，得了京城道录司发下的度牒，称作正牒。正牒之外，还有一种名为假牒的说法。

    只因有些地方距离京城实在路途遥远，颇为不便，朝廷遂允许各州道纪司刺造一些州内度牒，以表彰身份。这便是假牒，假牒道士可持度牒，在州内云游，也就是在州内可以视作正经道士，只是出了州就不好用了。

    但是正牒难得，假牒便是许多道人一生的目标了。

    清河观每年都有几个假牒道士的名额。

    曾道广是观中典客之子。此人自幼在观中修道，今年在清河观议定假牒道士名额之时，被申衍宏否决，遂怀恨在心，和申远言语之时也颇有怨念。

    道门之中也有如此多的门道，等到申远全都说完，梁璟才如梦初醒。