我们的，祭眔能洞察一切，他的话不会错。”

    卫小枫等人还是第一次听到“祭眔”这个词，不过他们大致猜得到这应该是一种职业，相当于主持祭祀、沟通天地神灵的祭师，和北方少数民族文化中的萨满差不多意思。

    如果祭祀湖灵的仪式是自古流传下来的，那么作为一种传统文化的表现形式而存在也无可厚非。但如果打着这样的旗号宣扬怪力乱神的东西就绝对不可取。陈文栋作为一名资深的前老刑警，目睹过不少因封建迷信导致的悲剧。此时他的内心油然而生一股想要亲手摘下这种伪科学面具的冲动，于是向村长迫切地问道：“我能不能和你们口中的祭眔说几句话？”

    村长并未犹豫，很干脆地点头道：“可以，不过得等仪式结束才行。”

    陈文栋不得不深吸一口气，暂时弹压住涌上心头的冲动。

    岳琳很少看到自己的丈夫如此失态，连忙拉着他的衣襟，小声说道：“小栋，你不要乱来啊。从这些村民看那个祭眔的眼神分明是很尊敬他的，待会儿如果你言语中有什么不妥的地方容易激怒那些村民，这样就大事不妙了。”

    武云也劝解道：“是啊，叔叔。不如你把想要问那个祭眔的问题告诉我，待会儿让我去和那个祭眔交流。村民们对祭眔的信任经过这么多年早就根深蒂固了，所以不能采取强硬的手段，要循序渐进，不能着急。”

    陈文栋稍稍冷静下来想了想，同意了武云的意见，然后他附耳对武云说了几句。

    此时，村长示意卫小枫等人祭祀进入了最重要的一项进程。

    只见祭眔冲着恭立在桌子另一边的村民们招了招手，就有两人拿起摆放在桌旁的两根木棒，在两根木棒另一头串着一个用纸糊成的像是两个人相拥在一起的物件走到了祭眔身边。纸糊的相拥着的两人能看得出是以一男一女为原型，象征着一对情侣。接着那握住木棒的两人将纸质人偶高举，用力地将相拥在一起的男女纸偶扯开，像是在强行拆散一对相爱的恋人。然后他们用蜡烛将那两个纸人点着，易燃的纸张加上夜晚湖风的势头，不大会儿功夫，熊熊的火焰就破开了脆弱的纸质皮肤露出了里面木质的骨架。就在纸偶快要被烧成灰烬的时候，握住木棒的两人整齐划一地用力将燃烧着的纸偶丢进了冰凉的湖水中。

    纸质的部分几乎全都烧尽，烧剩下的灰在空中和湖面上飘飞漂浮着，木质的骨架露在水面的部分还在燃烧。祭眔和村民们对着燃烧的湖面，低垂着头，齐声吟唱着。

    吟唱结束，宣告着祭祀仪式的完结，刚刚执行烧纸偶的两人同祭眔一起开始收拾着桌子上的祭祀器具。村民们并未一哄而散，而是井然有序地站在原地，等待着他们。

    趁这个空档，武云问林村长：“刚刚点燃那两个纸人又扔进湖里是什么意思？”

    林村长回答道：“那是祭品。”

    “祭品？”

    “湖灵原本是为爱所伤的可怜女子，自然痛恨感情恩爱的恋人。我们用纸人扎成一对相拥的恋人，然后将‘他’们分开烧‘死’，献给湖灵，以这样的方式平息湖灵的愤怒。”

    “哼，无稽之谈……”陈文栋从鼻子中不屑地挤出这么一句不易被他人听到的话。

    此时祭眔收起了桃木剑，脱下了身上的道袍，摘下了方形的帽子，露出一头整齐精彩的白发。村长领着卫小枫等人绕过村民，来到了祭眔的面前。

    祭眔看到跟在林村长身后的四人，疑惑地问道：“村长，这几人是？”

    “他们是外地来的游客，从勇子那里听到过小怜姑娘的故事。他们想和你说几句话。”

    听完林村长的介绍，祭眔用清明的目光细细打量了这四位不速之客。他的视线先接触到了武云，并未多做停留就匆匆扫过了；接着他的视线接触到卫小枫时，目光中露出了不易察觉的惊讶和-->>

本章未完，点击下一页继续阅读