，朝野之中没人会不觊觎！

    冯一博斜睨一眼，发现竟是个老熟人。

    他的老对头，理科给事中张年吉。

    “哦？议和之事如何与圣人有关？”

    景顺帝面露疑惑，轻声问了一句。

    张年吉闻言，立刻回到：

    “回圣上的话，此次东海一战，冯大人扬我大魏国威不假，却并未彰显出我大魏的仁德。”

    张年吉此时站直身子，继续道：

    “就如议和条款中，割让的胖子岛、伊予岛等，都是倭国旧地。”

    说到这里，他看回头看了一眼冯一博，眼中挑衅之意十足。

    “而我大魏对外当以宽仁待之，倭国既先承认藩属地位，我们又如何能要藩属之地？”

    看来他是看到了条款的，不仅知道割地赔款。

    还知道倭国承认藩属地位的事。

    可冯一博听了，却不由失笑道：

    “以德报怨，何以报德？”

    这个问题的答案，显而易见。

    那就是：以直报怨，以德报德。

    也就是说，你不干好事，我就干你。

    你干了好事，我也会对你好点。

    这个原文出自《论语》，所以这次真的是子曾经曰过的。

    以冯一博的性格，当然不会只点到为止。

    先用圣人的话回敬一句，冯一博才出列也朝丹陛一拜。

    不过，他没和景顺帝说话，而是转头对张年吉道：

    “大人说的话，听着好像有理。”

    冯一博含笑而对，随后话锋一转，又道：

    “可除了中原一带，《礼记》有‘南蛮北狄，东夷西戎’的说法，那按照大人的意思，是不是该以仁德为要，帮他们复国？”

    他引用的是《礼记·王制》中，关于五方之民的说法。

    这也是中国二字的出处之一。

    然而，随着时移世易。

    礼记中国的“蛮狄夷戎”四族，早就成了中原王朝的一部分。

    最开始的时候，东夷就是黄河下游，南蛮则是江南一带，西戎是秦地，北狄原指燕云一带。

    若是真按照这个划分，那都中也得归到四夷。

    “胡说八道！”

    张年吉一听，立刻怒斥一声，又道：

    “这些都是大魏固有领土，如何能让？”

    冯一博等的就是他这句话，闻言自是点点头，又笑眯眯的道：

    “原来大人还知道领土的重要性，这么说你的意思是，只有开国太祖才能开疆拓土，后世子孙只能守土不能开疆？”

    这话里暗藏玄机，等着张年吉往里跳。

    景顺帝将东海郡视为开疆拓土之功，都去太庙祭告过了。

    如果张年吉说是，那就是在说景顺帝好大喜功。

    如果张年吉说不是，那割倭国的地就也是开疆拓土。

    “胖子岛孤悬海外，不毛之地要之何用？”

    听到张年吉避重就轻，丝毫不敢提东海郡的事。

    只死咬胖子岛不放。

    冯一博自然不会让他轻易过去，就直接挑破道：

    “原来大人是明着嫌弃东海郡献土归附，暗里讽刺圣上不算开疆拓土。”

    “你！”

    张年吉顿时一窒息。

    可冯一博却还没完，又道：

    “始皇帝有你这样的臣子，怕是不能扫六合-->>

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