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第八十一章 内外(2/2)

依赖的都是最根本的先天之炁,也就是说从炁的角度来看,实际上修士和妖魔的差别并不大。

    也因如此,城外的修士可以统分为两个派系。

    一派向外寻,一派向内寻。

    所谓的外寻法,就是以神州文明历史中那么多的神仙英雄,以民众的香火愿力为塑形,扮演那些神话中存在仙神或者英雄来镇守一方,此类修士走的依然身神命图之法,倒也没有什么大缺陷。

    而内寻法则是比较传统的修真类型了,顾盼明和眉间雪都是内寻法修士,这类修士就是寻的真我,斩尽内魔再杀外魔了。

    这里丁大哥提了一个很有意思问题。

    那就是修士会成为妖魔吗?

    妖魔的诞生需要有先天之炁和文明概念,那么只要条件合适,人可以变成妖魔,甚至说修士也可以变成妖魔吧。

    对于这个问题,顾盼明不禁挠头。

    【剑主印】中对于这个问题还真的有些涉及,只不过是一种鄙夷瞧不起的态度,大概是觉得那些妖魔都没有剑疯子疯。故而从来没有在考虑的范围之内,本能得有着不屑。

    当然了,这俏皮话更像是以嬉皮笑脸的态度随手写进去的,当不得真。

    顾盼明比较认真的讨论了这个问题。

    他觉得是有可行性的。

    只不过从玄门知识理论来看,这基本上是不做人了,不做人了自然是没了人性,没了人性即便有原先的记忆,恐怕也会扭曲成很恐怖的玩意。在正常人的眼里,曾经为人而又不做人的东西,往往要更可怕一些。

    丁大哥没有灵根不能修炼。

    从领导者的角度来看,他应该是很着急的。在工业能力被废的差不多的情况下,想反抗妖魔就只能从先天之炁入手,而要命的是他们这一批长大的孩子都没有灵根,有灵根的基本上都被早早的挑走了。

    既然不能修道,那我修魔总行了吧?

    丁六合的想法在顾盼明眼里,可谓是司马昭之心,他也能理解。

    “在失去人性和失去兽性之间做权衡么?”丁六合淡淡一笑,显得十分洒脱淡然,这条路也被封死了他没什么情绪。

    “非人也,非兽也,是心也。”顾盼明文绉绉道。

    “不是幡动不是风动是心动。”丁六合当即明白顾盼明在说什么。

    这哥俩端着饭盒痞子蹲着,相视一笑,彼此之间都有着说不出的开心放松。