有一种人，觉得世界上的很多人都缺少最基本的道德观念，他们觉得只要世界上的每一个人都懂得与人为善的道理，这世界变好许多。同时，他们认为，如果把杀戮作为对于不道德的惩罚可以有效地提高世人的道德水平的话，那也未尝不可，格蕾丝可能在内心深处就是这样一种人，她由衷地渴望一个所有人都和睦如亲的新世界，出于对新世界的渴望，每当她看到有缺乏道德的人，就希望将对方回炉重造，做出洗脑之类的事情，并且，她认为自己已经足够仁慈，一来，她从来没有付诸行动，即使她身为一个蓝袍，完全可以在有限的范围内实现自己的「理想」，但即使只是将其降维打成「试着爽一下」的层面，这种事情她都从做过，而只是在脑子里面想想。二来，她至少还给了那些人重新做人的机会，而不是直接将他们物理消灭。对于视不道德的人为虫豸的她来说，这就好比是给了虫豸破茧成人都机会，这简直是一项生物伦理学上的壮举，因此她觉得自己是仁慈的，这不仅是出于自我满足感作祟，而是她在客观层面上突破了现有的生物伦理学基础，只为了给哪怕选择成为虫豸的不道德者一个当人的机会，从这点上来说，格蕾丝不仅是仁慈的，还是伟大的。就凭她客服重重苦难，以及客观条件，就为了给一部分她所厌恶的人皈依机会这一点，她就当得上如此评价。

    如果格蕾丝听到这一连串的评价，只怕是会觉得惊骇莫名，她不会明白自己只是对一个人像动物一样罔顾客观事实地发泄自己的负面情绪这种现象感到厌恶，又如何直接让她沦为了一个道德恐布分子，这并非她的本意，她也不相信世界上有那么扭曲的人存在。

    得了吧，格蕾丝女士，每个人都不会承认自己很极端，直到他们被世界上百分之九十九的人认为是个极端派，剩下百分之零点九九九九（九到只排除他或者他的寥寥几个同好）的人直接不承认他的存在为止，他都不会承认自己极端，甚至「为止」也可以删除掉，因为就算这种情况发生，他也会声称还有比自己更极端的人，反正这种东西从来只能进行抽象的讨论，没有什么极端警察会用问卷调查的方式让极端的人入狱，就算真的有，判断的依据也不可能是问卷调查，毕竟一个人可能在心里觉得下等人就应该像牲畜一样被作为资源豢养，但他仍会在纸上写「我发自内心地觉得人人都应该平等，我会用尽我的一切为我们共同的美好明天而战」。总之，判断一个人极不极端，他本人的意见是最听不得的，所以格蕾丝认不认同不重要，重要的是她的心里已经埋下了一颗种子，只等到合适的时候生根发芽，然后吸取她心灵其余地方的养分，最后开出的花就会对她轻声歌唱：让我们杀死那些不道德的人。而上文中所有被提到的道德，其定义都由格蕾丝女士本人提供，她为这一工作耗费了与她岁数相同的时间，她可以宣称如果每个人都以自己的岁数为参考系的话，那么没有比她做的更久，也就是「没有人比我更懂道德」，所以，在她的道德规训之下运行的世界，一定比现在的世界更加美好，这是毋庸置疑的，质疑这一点的，都没有在她的道德国度生活的权力，统统会被打去回炉重造，重造后他们需要认识的第一点就是，他们能有被重造的权力，全都仰仗与格蕾丝女士的恩赐。

    如果格蕾丝看到以上的文字，一定会把写出文字的人找出来，打去回炉重造，她会宣称自己是因为对方极度的污蔑而做出这一行为，但她如果真的做出来了，也就是给长达与她岁数相差不多的忍耐开了一个小口，这段文字的作者会成为她的第一个祭品，就好像个宇宙中小丑成为蝙蝠侠的第一个祭品一样。往后她就会一发不可收拾，但这都是后话了，这一切都不会发生，格蕾丝也没有杜尚那样能跳出次元壁思考的能力，而即使是杜尚，也顶多进行一些抽象的想象，而无法触及到世界的真实，即这些由两千余个字组成的一章内容，和由一百二十余章组成的整本内容，这就是他们存在的实在，从某种角度来说，这要比真实的人类更加实在，人类透过平面的镜子，也无法看清自己的「全部内容」，就算转动身体，他们也顶多看-->>

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