，陈元也不再去管这曹嵩如何去想，转身就要走。

    曹嵩怎么可能放陈元走：“放肆，左右给我拿下这狂悖之徒。”

    司农署自是有官兵护持，听到曹嵩发话，顿时便有兵丁进来要拿陈元。

    陈元只是冷冷的扫了一眼这些兵丁，便也没再说话，而且他也没反抗。

    因为他现在突然有了一个想法。

    虽然刘备已经向天子上奏过想要去鉴天台查阅资料的事情，可是陈元觉得汉灵帝多半会敷衍了事，不会让陈元看到什么重要核心的内容。

    不过，要是自己在洛阳受了委屈呢？

    为了补偿自己和大哥，天子必然会有所表示的。

    所以，陈元决定去坐一次大牢。

    除此之外，陈元不反抗的原因还有一个。

    那就是陈元感觉到自己的神魂之力似乎受到了压制。

    根源便在于洛阳上空那个巨大的气运之龙。

    虽然这气运之龙已经显现出老相，而且还有龙气在往外泄露，但是气运之龙镇压万法的特性依然存在。

    这就是为什么很多道法不能在洛阳施展的原因了。

    斗战之道倒是无妨，不过威能也被大大的缩减了。

    气运之龙越是强大，这种压制之力越强。

    为什么说天子百灵庇佑，万法不侵？

    跟气运之龙有很大的关系。

    有气运之龙护持，世间万般法术基本上都无法作用到天子身上。

    但是有一种法术例外。

    就是魔镇之术，又叫做魔胜之术。

    这是一种用咒语和法术镇压降伏邪祟的一种巫术。

    民间流传的扎小人就是一种魔胜之术。

    巫蛊之祸就是典型因为魔胜之术引发的一场大的政治动乱。

    为什么天子后宫当中会出现这种法术，就是因为魔胜之术可是无视气运之龙的护持，直接伤害到天子。

    但是魔胜之术想要施展，需要非常苛刻的条件，还要付出巨大的代价。

    举个例子，钉头七箭书便是一种强大的魔胜之术。

    钉头七箭书用扎小草人的方式咒杀敌人，赵公明被死于这种法术。

    陆压设置了钉头七箭书，为什么不自己拿箭去射啊？

    原因便是，射箭之人需要付出自己的气运、功德、福德等等一系列巨大的代价才能把人射死。

    这其实就是一种等价交换。

    如果陆压自己去射箭，那他大道无望了。‘

    所以，陆压让姜子牙去射箭。

    封神演义原着当中是这么说的。

    陆压曰：“衲子自有处治，此事请子牙公自行。”子牙欠身。陆压揭开花篮，取出一幅书，书写明白，上有符印口诀：“……依此而用，可往岐山立一营；营内筑一台。扎一草人；人身上书‘赵公明’三字，头上一盏灯，足下一盏灯。自步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之时，贫道自来午时助你，公明自然绝也。”

    子牙领命，前往岐山，暗出三千人马，又令南宫适、武吉前去安置。子牙后随军至岐山，南宫适筑起将台，安排停当，扎一草人，依方制度。子牙披发仗剑，脚步罡斗，书符结印，连拜三五日，把赵公明只拜得心如火发，意似油煎，走投无路，帐前走到帐后，抓耳挠腮。

    陆压笑吟吟揭开花篮，取出小小一张桑枝弓、三只桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”

    子牙曰：“领命。”二人在帐中等至午时，不觉阴阳官来报：“午时牌！”

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