没有睡觉，而且还邀请了好几个人在自己府中小酌。

    这其中有刘备、顾雍、沮授、田丰、戏志才以及典韦。

    典韦之所以跟来，那是因为典韦现在是刘备的护卫统领。

    只要刘备出行，典韦必然跟随。

    这一次小酌的目的，便是见证彗星袭月这一天文奇观。

    说实话，陈元对于天人感应这一套是不怎么感冒的。

    当然虽然不感冒，但是陈元并不是觉得没有一点道理。

    人本来就是天地所生，自然跟天地有联系，天人感应自有其道理。

    但是过分的应用或者把经胡乱念歪这就有点扯淡了。

    彗星袭月不过是一个正常的天文现象而已，就因为这个就要罢免三公，这就很搞笑了。

    陈元之所以把这些人喊来，有两个目的。

    一个是让大家知道，对付蔡家的事情已经开始了。

    还有一个就是要破除大家心中对天人感应的错误认知。

    陈元可不想日后刘备集团也会发生此类狗屁倒灶的事情，浪费时间和精力去解决因为天象异变而带来的一堆麻烦。

    所以，就在等候的时候，陈元起话头了。

    “大哥，诸位先生，元有一惑还请诸位教我。”

    听到陈元说话，众人皆看向陈元。

    陈元看了大家一眼后说道：“诸位，不知你们对天人感应如何看待？”

    众人眉头一皱，不知道陈元是什么意思。

    天人感应可是董仲舒神学目的论体系的核心。

    董仲舒可是公羊学派的代表，陈元问这个是什么意思？

    顾雍出于照顾师弟的目的说到：“子初，汝此言何意？”

    陈元一笑：“师兄不必紧张，今日闲聊，谈论一下董子的思想而已。”

    看到陈元这么说，其他人也就没有多想。

    就以为陈元是想钻研一下董子的学说，毕竟陈元赞赏公羊学派理论的事情也早就传了开来。

    他与羊续在洛阳城外的那一番对话，并不是没有其他人听到。

    这自然而然的就传了出去啊。

    众人便开始就天人感应谈论起自己的看法来，什么灾异谴告啊，什么天人同类啊，谈论的是不亦快哉。

    灾异谴告就是认为自然灾害和统治者的错误有因果联系。“凡灾异之本，尽生于国家之失”。天子违背了天意，不行仁义，天就出现灾异，进行谴责。若“谴之而不知，乃畏之以威”。

    “天人同类”说呢认为“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起；人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。

    实际上，天人感应学说一个巨大的进步在于什么？

    在于给无上的君权套上了一个枷锁。

    那就是天。

    董仲舒把“天”塑造成至上神，以“天人感应“说来限制无限的君权。

    当然，这也给天子统治天下提供了一个合理的理论依据。

    这套理论已经被天下人承认了。

    最为典型的证据就是张角喊出的口号：“苍天已死，黄天当立。”

    苍天是谁的天？

    刘家的天。

    刘家的苍天已经死了，那么刘家天子统治天下的合理性就没了。

    现在该是张家的黄天统治天下了。

    这也是为什么朝廷要暴力镇压黄巾的原因。

    这是要掘了刘家统治天下的根基。

    为什-->>

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