捅去。此徐三刀好生了得，又是突然飞身用双刀架住杨三枪的来枪，随即倒地一滚，用双刀直劈杨三枪的跨部。杨三枪也是滚身躲过。

    两人这样一来一往地打了二十余回合，杨三枪一点便易都没赚到。而且此和尚轻功极佳，在地上交手，使用双刀灵活，杨三枪使用长兵吃亏，所以二人打斗的结果往往是被这徐三刀占了先机。由于今日打斗，黄义明这边志在必取，讲不得什么江湖规矩，因此岳小娟见其夫君战不下徐三刀，便举枪来助，一手岳家枪使得神出神没。这徐三刀轻功虽好，一手戒刀使得虽然神勇，但怎挡得住中原著名枪法——杨家枪与岳家枪的一齐来攻，顿时左右支拙，最终被岳小娟一枪挑中颈部送命。

    黄义明道了一声：此和尚必是守山寺的重将。遂率众跨进山门。当步入天王殿时，见四大天虽然是怒目圆张，但泥塑的菩萨显然经不得日久风淋雨打，只见东方持国天王手中的琵琶断了弦；南方增长天王手握的宝剑缺了刃；西方广目天王手缠的神龙少了须；北方多闻天王手持的宝伞缺了盖。这庙中所住的和尚显然都是不信佛的主，而之所以住此破庙，全是为了掩人耳目。

    当黄义明率众跨入天王殿时，已有十多位小和尚手持戒刀，从大雄宝殿中冲了出来。原来他们发现徐三刀出去开门，久未回归，心知一定是来了劲敌，徐三刀怕已出了事，因此各持兵器朝山门跑去。而正好被关向云、周颍、何耀辉、岳小娟四人堵住在大雄宝殿前的空地上，双方也不搭话，使相互厮杀起来。

    而余人在殷晚晴的带领下直扑方丈室。尚未走几步路，只见一胖大和尚手持禅杖，从方丈室冲将过来。杨三枪手持长枪，截住了胖大和尚。胖大和尚也不搭话，举杖朝杨三枪头上便打，这一招叫作杖打华山。杨三枪举枪架了一下，顿感手臂发麻，暗道这和尚好大的劲。和尚见杨三枪架开了来杖，又举杖横击杨三枪的腰胁，杨三枪又举枪横架，顺势来一招拨草寻蛇，直刺和尚的右胸。胖大和尚后退一步双手抬杖，一招翻江倒海，直取杨三枪裆部，杨三枪只得后退一步，用斜枪架开。两人这样一来一往打了十几个回合，由于和尚力大，杨三枪只得步步后退。旁边的杨晓黎见这样打下去不是事，便挺枪加入战团，直刺胖大和尚右胸，胖大和尚侧身躲过，回了杨晓黎一杖。而脱出身来的杨三枪此时乘势转入和尚背后进枪，胖大和尚只能退一步躲开。这样两杆杨家枪一齐向胖大和尚发难，战场形势顿时易势。先前是杨三枪步步后退，而现在是胖大和尚一人要对付两杆一顶一的杨家枪高手，也只能是步步后退。双方这样再战了二十余回合，胖大和尚感到再打去不是事，突然虚幌一杖，向方丈室跑去。

    此时杨三枪暗道了一声聒噪。“聒噪”是山西人的土话，具有自我嘲笑的含意。其原因是杨三枪在杨家关为将时，号称“三枪”，意具神枪无敌的含义，也确实在遇到岳小娟之前，杨三枪以枪对敌，在战场上从未输过。不意今日在一座破庙中，杨三枪连遇两大高手，打架连一点便易都未占到，最后都得靠同伙相助，方能打败对手。而今天一连两场硬仗，为何都得杨三枪先出手呢？原来他身为先锋将，别人如先出手，则有抢功和看不起他的含意，别人自然不敢先出手。而今日两战，岳小娟、杨晓黎之所以先后出手，都因看到杨三枪败象已露，一个是助夫心切，一个是救友心切，才出手相助，杨三枪自然也怪不得别人，只能是自我嘲讽了。

    且说此时已逃入方丈室的胖大和尚，突然飞起双脚，将窗轩踢飞，从后窗跳了出去。不意此时黄义明早已来到了方丈室的后窗，一个扫荡腿，将胖大和尚扫倒在地，岳淑均冲上前去未等胖大和起身，已出重手点住了胖大和尚的穴位，将其提入方丈室内。胖大和尚叫了一声：好汉饶命，我不知何处得罪了你们？叫来这么高手来对付我？

    此时殷晚晴、杨三枪、杨晓黎早已来到方丈室内，关向云、周颍、何耀辉、岳小娟四人早已杀尽在在大雄宝殿前交战的一干小和尚，也都来到了方丈室内。杨三枪说道：-->>

本章未完，点击下一页继续阅读