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第七百六十七章 万宝(6/7)

’?哪一支族人主持的?”

    “那地方安全吗?需要派人看守吗?”

    古老神殿照亮灯火,一尊尊伟岸人影显现。

    天胥神洲作为人族祖庭,大能辈出。这里每一位存在的气息,都不亚于曾经的两阁祖师。

    很快,他们感知到伏衡华的行动。

    赤铜神殿回荡一声声惊诧。

    “怎么是他?”

    “他的血液净化过吗?”

    “融入一座‘半洲’?这样的先民体魄会很弱啊。”

    伴随着一一声声失望,也有不少存在惊喜道。

    “在没有人讲解帮助的情况下,他已经开始‘繁衍族人’。他的天赋很高嘛——是不是应该召回来?曾叔爷爷,你们这一支自从玄侄孙儿离开,就一直断了传承吧?”

    “没啊,那小子的儿子不是回来录入族谱了?才一千多年呢。”苍老的声音在大殿飘出,同时一位打瞌睡的老者现身。

    先是随意看了一眼大殿上的宝球影像,然后略有一些精神。

    “人祖啊。”

    老者稍作思忖,精神又多了几分。扫过在场众人,轻声问道:“我家这后生可曾婚配?不知族里可有言语?”

    “您的意思,让他参加那个仪式?”

    “至少,能作为候选人之一吧?”

    殿内不少长老露出为难之色。

    “候选人之一是可以。可另一边的候选,眼下都没着落呢。当然,如果只是给予一定资源倾斜,可以。”

    天胥神洲历经无数岁月,有一些陈腐的老规矩。或者说礼仪传统,更可以说是一种利益结盟。

    玄旦之婚。

    仿照人祖与地母神的联姻,进行一场祭祀仪式。间隔时间不等,但天胥神洲会经常性举办这类仪式,以彰显自身并未忘本,并借此仪式鼓舞士气,震慑人族叛徒。

    毕竟,玄旦族的旦,来自地母神旦。人族之所以能壮大长久,离不开一位大地母神最初的无私庇护。而人族的不断繁衍生息,也是依靠人祖之血在大地灵脉中的造化孕育。

    因此,“人祖”与“地母”结合,维系“玄旦之约”,就是天胥神洲比较执着,甚至可以说是强迫症的一种习俗。

    老者皱眉:“目前有未曾婚配,年龄合适的新生、完整、倾向我们的地母神吗?”

    “没有。”

    “人祖之体”很稀缺。

    而能够秉承一洲灵脉孕育的“完整地母神”,且倾向于天胥神洲的,更加稀罕。

    眼下,这类地母神都已在天胥神洲张罗下,和风氏结盟。

    根本不存在仪式的候选人。

    “再看看吧。回头发动人族优势,仔细勘察。说不定能在哪个犄角旮旯找到尚未发现的地母神。”

    拉拢地母神是要靠抢的。

    跟九地魔神们抢,跟九天古神们抢,甚至还要去跟龙族争抢。

    老者面色不喜,自己睡了一千多年而已,怎么眼下连一个地母神都找不到了?

    当今局势,恶劣到这一步了?

    “我的曾叔爷爷啊。您是不知道,这一千年来,九地那边卡着严,已经没有一座新生的神洲从海洋升起了。”

    老者面色一惊,马上明白这件事的幕后意义。

    在人族记录的历史中,每当这样的事情发生,就意味着一个可能——九地魔神又想干仗了。

    “这次是哪里?”

    “巧了,元禹大洋域。”

    殿内众人神情莫名。

    老者沉吟一番,缓缓-->>

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