侧混一个名头，真是委屈了。”

    但衡华和风天南等人交流后，很明白。

    真正扎根古神一脉，便是自绝于天胥神洲，与人族正统割席。

    没办法，谁让当年古神一脉做的绝。不仅人祖这个爹道化了，地母旦这个娘也没活下来呢？

    补录：

    我洲历逢大劫，天魔降世，众修遁走。

    唯玉象慈母祁天祷告，有圣者九人降临，佐慈母驱逐天魔，还乾坤宁和。先民遂立圣祠，传九圣之恩。

    诸圣中，唯风圣、文圣、农圣信仰最广。

    ……

    农圣，伏姓元道。千岁以来，五国共尊丰收之主，祈风调雨顺，年年不停。农神庙祀亦是五国公认之大祀，彼时各国主前往农神庙敬香，演各国歌乐。后演变为五国军演，流传至今。

    ……

    农神庙内，主尊农圣。紫袍赤冕，脚下有神鲤浮浪，衔九穗仙禾（注一）。左右各有一童子，托果篮菜篮。又有五国农业先贤七十二人，环祠而祀。

    ————《玉象圣祠一日游记见闻》

    注解一：当世流传的新年吉祥图画，之所以多有鲤鱼图案。除“年年有余”的吉祥谐音外，亦有农神坐骑为鲤鱼之故。据考，农神传农耕之法，教先民于稻禾下养殖稻花鱼。农神坐骑为鲤，概由此而来。