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    “……是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。”

    这是《素问》的内容，九卷八十一篇，内容广博而深奥，举凡养生气功之理论，脏象学说、阴阳五行无所不包，无所不含。

    “……小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未睹其疾，恶知其原？”

    “刺之微，在速迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空。空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。”

    “知机之道者，不可挂以发。不知机道，扣之不发。知其往来，要与之期……”

    “……”

    这是《灵枢》的内容，又叫《针经》，可见其对人体经络的认知是极为高深清晰的。

    巫山刻录得很累，到最后刻录速度也越来越慢。

    待手中文气灵笔消散之后，之前刻录好的《黄帝内经》内容不断散发出道道文气，支持着巫山继续刻录下去。

    然而，这一刻录，就是整整三天三夜，从无停歇断绝。

    待到三日之后，巫山停笔。

    灵笔消散，已经超越极限的巫山，立马瘫倒在文气大斗内，如一个死人般，昏睡了过去。

    随着巫山昏睡，文气大斗内骤然剧变。

    那些刻录在斗壁之上的文字，开始散发出一道道柔和金光，金光之中一个个文字虚影浮现，整个文气大斗都被文韵气息盛满，浓郁非常。

    紧接着，那些被刻录斗壁上的文字，如复活了一般，一个又一个的从斗壁上冒出脱落，整个文气大斗都像是被复活苏醒了一般。

    渐渐地，一个个文字相互纠缠旋转，在文气大斗内形成一个文字风暴，风暴速度越来越快，并且在不断凝聚压缩，画面震撼无比。

    与此同时，一道圣音响起，如婴孩破啼之声，又若万物还原归一之息。

    也不知过了多久，属于第四境的文气大斗内，一尊全身沐浴金光，面貌模糊的虚影盘膝悬浮于中心，如圣人，如天神，又如一部圣人经典。

    模糊身影盘膝悬浮于空，巫山心神瘫躺在地，一上一下，一坐一躺，画面极为和谐。

    不过有点很重要，那就是瘫躺在地的巫山，在沐浴金光后，如婴孩般沉睡了过去。

    半日后，书房内的巫山忽然睁眼，脸现惊疑。

    为了摸清楚自身变化，巫山再次闭眼，心神沉入文气大斗内。

    当巫山看到盘膝悬浮在文气大斗内的模糊虚影时，巫山有种不真实感。

    在巫山的感知中，那个虚影跟自己很像，但又不太像。

    不过，也因为这一感知，巫山也知道了这尊虚影的来历。

    【一元复始圣胎】：完全体可起死回生，胎气乃是疗伤圣物，可起死人肉白骨，一元之气更可缓慢改造人体，能帮助突破人体极限。

    这一瞬间，巫山心花怒放，像喝了蜜一样，甜滋滋的。

    接着巫山查看了一下周围那些爬满文气大斗的圣纹，整整十一道圣纹，超越了上三品，是圣品的存在。

    虽早有所料，但真正看到这十一道圣纹后，巫山内心的狂喜再也抑制不住，在文气大斗内仰头狂笑不止。

    也不怪巫山心神不稳，实在是想睡觉，枕头就来了。

    想要行走天下，降妖除魔的巫山，至此再无任何顾忌。

    外有居于眉心神庭之处的第七境强者钟馗护道，内有一元复始圣胎疗伤改造身体，巫山觉得自己的羽翼已丰，有了出去浪的底气。

    还有，这一次刻录本命经文，无声无息，异象不出书房，让巫山松了一口气。

    巫山还真怕他这-->>

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