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第三四四章 忠奸两全(2/3)

>    “它故意留着的,它让我们看到,它让我们看着。”

    “它向我们的信众许诺,并且一一实现,就如同我们的主对我们许诺一般。”

    另一个先知道:

    “我们的主为我们许诺的,它许诺了,我们的主还未对我们许诺的,它也许诺了。”

    众先知,顿时无言。

    地位、财富……还有永生。

    在那一头牛的许诺之下,深入西北莫国的古兰教信徒们得到了……是以一种并不令人愉悦的形式,甚至对他们来说,可以说是一种永世的折磨。

    “我们对西北魔国的进攻失败了么?”

    没有先知回答。

    他们的教堂仍在,他们的信徒仍在,他们的信徒还在作战,即便一遍遍地死亡,也未曾动摇对主的信仰。

    这种情况,能说是失败了么?

    然而,这样的情况,恐怕也说不上取得胜利,更谈不上有什么实质上的胜果。

    是僵持么?

    自然是僵持的,被转化为Npc的信徒们获得了复活之力,他们不能彻底杀死玩家,玩家也无法彻底杀死他们,本质上,谁都无可奈何对方。

    然而所谓的Npc,不正是另一种玩家吗?

    当神主的信徒成为被神主讨伐的玩家,应该便是背叛,然而他们对神主的忠诚却从未改变,继续遵循神主的意志讨伐玩家。

    他们究竟是叛徒还是忠诚的信徒?

    一百个先知聚在一起,都说不出一个所以然来。

    忠奸两全,不可定义。

    对方抛出了一个棘手的问题,考验他们的智慧。

    先知们本就目光长远,是指引别人前进之人,他们很容易便想到后续问题:

    如果召回信徒们,使他们离开西北魔国,从而放弃令他们饱受折磨的地位、财富以及复生之能,他们会愿意么?

    虽然那样的复活伴随着一次次的杀戮与战斗,但那终究是永生,是一次次的机会!而且如果他们放弃对抗玩家而离开复活点,那么那些玩家便不能在固定的地点找到他们。

    这也就意味着,只要背叛神主,便能获得永生和无数的机会。

    而这些信徒们最初信教侍奉神主的动力,不正是远离地狱,进入天堂,获得永生么?

    信徒们如果无欲无求,为何要侍奉神主呢?

    神主许诺给他们天堂,而现在他们就在天堂。

    地狱与天堂,只在他们一念之间。

    先知们现在不仅担忧自己的智慧,更担忧人性难以承受的考验。

    怪只怪,对方出手太大方,给的太多了。

    哪有一上来不分青红皂白,便赐予永生的?

    不仅赐予自己人,还赐予敌人?

    这太不同寻常了。

    关于西北魔国、古兰教的未来究竟会变得怎样?

    先知们一时已难以看清,他们纷纷进入神游之境,窥探着自己所能看到的未来。

    然而以他们仅有的生命之长,并不能丈量无限的未来之远。

    如果他们的生命够长,或许能看到更远。

    永生……永生的话,应该便能看到无限远,那么,是不是意味着每一人永生之人都能成为先知呢?

    而永生,意味着未来无数的变化都可以尝试,有无数试错的机会,这便意味着,其实并不需要别人的指引,也即是并不需要先知了。

    这样的想法一出现,一个先知便疯了。

    咔嚓!

    古兰教大教堂之上的圣像-->>

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