无非就是这什么“性即理”，“理”是事物存在的根据，“理”是第一性的。

    还有什么“万物森然于方寸之间”……

    听得朱启那叫一个头两个大啊。

    我特么懂个屁的哲学啊。

    朱启此时的心情，就跟那张“阿巴阿巴阿巴”的图差不多。

    而胡惟庸这边说完，朱启沉吟了片刻，点了点头，正要说“啊对对对”的时候，身后的郑士元立马就说到：

    “丞相大人，此言差矣，依我与辽王殿下此前多次论道来说，你这一套存天理灭人性的朱程理学，也是时候该改一改了！”

    而后就听郑士元开始侃侃而谈。

    什么“《易大传》曰:易有太极。圣人言有，今乃言无，何也?”。

    什么“发明本心”，“致良知”……

    嗨，你还别说，郑士元说的这些，也都是朱启以前说的原话。

    但他杂七杂八说的，要么就是自己哲学课和历史课上，听老师侃侃而谈，穿越之后莫名其妙就记得清清楚楚的。

    要么就是平时乱七八糟地方看到的。

    毕竟心学那么出名，精通心学的群友还是很多的。

    纵然是不精通的，从心学的原话里摘抄几句还是没问题的。

    而这些王阳明语录，那就是现成的归纳总结好的观点，要不然怎么能够在历史上流传下来呢？

    朱启虽然不懂，照葫芦画瓢的说一下还是没问题的。

    于是乎，就看到辽王殿下被喊到了大殿上，坐在座位上，听着两边你来我往，辩论的好不愉快。

    而郑士元也总是以“辽王殿下说……”这句话作为开端。

    再加上他自己的理解，辩论的也是丝毫不落下风。

    不仅不落下风，甚至还隐隐压了一头。

    两方人马辩论了小半天也没有争出个头绪来，倒是朱启给争得有点哭笑不得了。

    朱元璋瞧见再这么吵下去也不是个头，便让臣工们各自回去了，还说这有关于朱程理学，或是朱启的心学，诸位可以私下里研究。

    像今天这样，在朝堂之上公然争论的事情，下次就不要在发生了。

    话虽如此，但看着朱元璋喜滋滋的表情，还是能看得出来，朱元璋对于朱启能有这样的理论，还是非常自豪的。

    而朱启也就一个想法，终于可以不用听这些文人们论道了。

    说实话，给吵吵的头疼的很。

    这些文人士子们，没事不多研究研究数学，抓着这些问题上使劲吵个什么劲儿啊。

    辩论能让大明的老百姓们多两碗饭吃？辩论能让北疆的北元不再进犯？

    没事多实干，不要动做嘴皮……

    嗯？我这思想好想就是心学的体现啊？

    ——————

    理学和心学的风暴还在继续，但朱启这个引起风暴的人，却已经早早抽身而出。

    但朱启在朝堂之上，舌战群儒的壮举，却已经传播开来。

    说实话，朱启在朝堂上和胡惟庸，宋濂一帮人，其实真的没争论说。

    从头到尾都是“啊对对对”“你们说的都对”。

    说话的都是郑士元啊！

    说起这个，朱启还有第三句话说的也多：

    “郑士元说的没错，确实是我说的。”

    但朱启不说话，可没人觉得朱启就是被问的哑口无言，大家都知道宋濂是朱启的老师。

    朱启不说，让郑士元代表说话，这才是尊师重道的表现啊！

    总而-->>

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