就爱来小说网

第二百四十三章:千心道统(3/4)

r>
    说实话,林间游记提不提供后续的信息已经不太重要了。

    宗泽掌握了地址后完全可以自己追朔过去,亲自前往千心观探查一番。

    他唯一比较担心的是过去了几年时间后那里的情况不会遭到破坏。

    所以才需要林间游记的视频进行比对和参考。

    也许当年随着林间游记的闯入,一切都发生了变化。

    回复完之后,他的注意力再次放在了屏幕上。

    敲下空格之后,界面也随之变化,搜索结果开始展现。

    “古老的客家千心观…”

    “赣南县志记载,翌年水患成灾,千心观救济灾民…”

    “闽北博物馆,千心观古道袍…”

    ……

    可还真别说,通过关键词检索,宗泽还真的找到了一大堆关于千心观的记载。

    事实上千心观远不止一处,也不仅仅在粤北发展。

    整个闽北、粤北、赣南山区客家圈内都有千心观的记载。

    而且一部分古籍对于千心观的描述较为正面,似乎曾经千心观活跃的时候,没少干救济民众的善事。

    这倒是动摇了宗泽之前所想的千心观是歪门邪道的想法。

    但那黑袍道人若真是继承了千心观的道统,所行之事却邪恶至极!

    宗泽一个个网页耐心点开,认真的查阅了起来。

    半个小时之后,他得出了一些结论。

    首先那个千心观道统大约在四五百年前出现,开观祖师名为千心道人。

    宗泽在网上看到了一幅画像,那像中千心道人白须飘飘,看起来仙风道骨。

    最鼎盛的时候,千心道观在整个客家文化圈足有几十座道观。

    包括粤北、闽北、赣西、赣南等地区都有分布。

    但在近代,千心道观逐渐衰落,传闻是有一位弟子误入歧途,研习邪术导致的。

    那位弟子号称可洞察万千生灵之心。

    绰号叫作心掌道士。

    这些情况来自于一篇奇闻故事。

    宗泽怀疑其中有许多杜撰的成分。

    因为在那些县志记录中,宗泽并没有看到任何类似的记载。

    但是这番搜索也证明了千心观道统并非是那种籍籍无名的存在。

    只是具有较强的地域特征,仅仅在客家文化圈内传播道统。

    也一度经历过鼎盛时期,开了不少分观。

    宗泽认为千心观道统的开观祖师爷千心道人应该就是客家人,所以他在执着于在客家文化圈的范围内宣传自己的道统。

    当然,以上只是宗泽的猜测,具体的还需要一部分的考证。

    从部分县志来看,千心观的口碑还是不错的,符合正道的行事标准。

    在鼎盛时期,凡是遇到灾年,千心观的道士都会救济灾民。

    而且千心观的道人都精通医术和药草采集。

    对于治病救人也颇为擅长。

    无论什么年代,治病救人的医者都是值得尊敬的。

    更何况千心观的道人根本不收取费用,完全是义务治疗。

    因此,千心观在记载中的口碑都还算不错。

    这让那篇关于弟子黑化的故事变得具有了可信度。

    历史上的道统不乏类似的情况。

    比如某一代的翘楚弟子另辟蹊径,修炼了某种邪功,从此叛出山门自立门户。

    也许千心观最初的那些年都是正道,直到后辈弟子-->>

本章未完,点击下一页继续阅读