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第四百四十三章 沈大夫,西方需要你(2/5)

的眼神终于不由自主的微眯了一下,整个人气息沉重,那属于圣人且无可睥睨的法力,瞬间震动苍穹。

    他先是叹了口气,随后摇摇头正色道:

    “大夫,你错了。”

    “正是因为慈悲为怀,普渡众生,所以贫道才不远万里前来渡马元为善。”

    “世人皆有灵性,作恶之人弃恶从善,即可成就正道,给世人改过自新的机会,这也是吾西方普渡众生之愿。”

    说实话若从正义,私人的角度去看,马元恨不得死上千百回,绝无可能留在世间。

    但是从西方教派发展之上,却是需要这种恶人。

    既能将其收伏为己用,又能显示西方的慈悲为怀,吸引教众,弊大于利。

    沉信听到准提的这种解释,却笑了笑,紧接着有些不屑的开口问道:

    “能够拿起屠刀的人,显然并不是所谓的好人,而这样的人,却只要把屠刀放下,无论之前他做了什么恶事,却都可以成道。”

    “这难道就是所谓的慈悲为怀吗?但那些被恶人所害的好人的公道又有谁可以去讨?”

    此刻四方所有的目光都落在了两人的身上,尽皆骇然失色,没想到沉大夫这么勇,竟然与那恐怖的道人针锋相对。

    此时,听到这里,准提的神色终于越加严肃,严肃到他悠悠岁月不知何时这般认真过。

    四方更没有人敢在此刻大声说话。

    他们虽然不知这里面发生了什么,但如今这里扑面而来的巨大压力,却让人有些窒息。

    他缓缓的开口,眼中毫光闪现:

    “沉大夫你着相了,其实这里放下“屠刀”,并非指的是真正的刀,而心口意三业及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。”

    “屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑;人使自我痴迷,并痴迷于自我,因此人才是成道的最后一道障碍;只有超脱了人,舍弃了人,不再是人。”

    “唯有放弃这些,涤除妄想,放下执着,才能成就大道。”

    沉信想说准提怪不得能成为西方教主,是真的能忽悠,偷换概念的事情,在他那里竟变得无比伟大。

    涤除妄想,放下执着或许对修行有益,但绝不是什么护恶的理由。

    想到这里沉信依旧迎着准提的目光,不屑的冷哼道:

    “这不是放不放下的问题,而是你有没有资格替受冤枉而死的人去原谅恶人。”

    “不好意思,你没有,我也没有,西方更没有!”

    好家伙,所有人都心说好家伙。

    此言实属是令人愤怒异常,尤其是被西方的人听到。

    放下屠刀,立地成佛乃是西方境界极高的一句话,更代表着普渡众生,大度能容。

    是无数人都认同的道理。

    但到了沉信这里却一言不值,这可就事情有些大了。

    准提道人沉默半晌,随后抬起头双手合十,口中轻吐道:

    “众生无不是在苦海里沉沉浮浮,受尽磨难。”

    “三界众生,能观心者,究竟解脱,不能观者,永处缠缚。”

    “吾等所做一切,皆是愿众生离苦得乐究竟圆满!”

    “可你想要普渡众生,却要牺牲众生的利益,来完成自己想法,不觉得有些自私了吗?”

    “恶人能够成道是对那些被其所害之人,最大的嘲讽。”

    “至于马元为何能为道友亲自来请?只能说西方创立之初,人才短缺,急欲扩充势力,道友心中目的是为了自己,而不是真正为了众生。”

    沉信望着天空,袖袍一甩,朗声喝道-->>

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