考古界泰斗莫子扬的得意弟子，竟然只身前去以色国解开了传说中的大卫王宫殿之谜，并在国字头考古期刊发表文章《试释大卫王宫殿三大谜团》，这是何等的荣誉。

    “我也不求有那个考古天才一半的成就，但凡有个零头，咱也就算为考古界做了点实事儿。”

    李林堂苦闷道。

    “你这…”

    办公室里，听闻李林堂这一说，夜执阳眼观鼻、鼻观心。

    “怎么了？”

    见夜执阳像是心虚，李林堂好奇问道。

    “大卫王三大谜团的考古论文，就是在老师的指导下，由晚辈完成的。”

    夜执阳嘴角呡起，轻声承认道。

    “噗、”

    李林堂端着搪瓷缸子，口中茶水当场喷了出来，下一刻，眼瞪如牛眼。

    “你…你就是莫子扬教授的得意弟子？”

    音响串麦似的，李林堂的声音陡然尖锐。

    “晚辈的确师从他老人家。”

    没想到李林堂这么大的反应，夜执阳苦笑道。

    “好家伙，正主竟然来了。”

    吱~

    李林堂拉过来椅子，靠近夜执阳，一双眼睛露出淘到金子的渴望。

    “你那篇论文我看了很多遍，可我不理解，为什么你一开始就敢怀疑，埃特拉·马扎尔所说耶路撒冷东部挖掘出的遗址就是大卫王宫殿，这种论断是假的？”

    “再说了，你为什么会把古巴勒斯坦人的东迁路线作为考古大卫王宫殿谜团的切入点？这与寻找大卫王宫殿之谜看起来毫无关系啊！”

    “还有，你竟然会将大卫王宫殿和耶路撒冷这座三教圣城联系在一起，认为他们本就是一体的，这种想法真的是大胆了。”

    夜执阳在论文《试释大卫王宫殿的三大谜团》中说道，公元前一千年，大卫通过战争夺下耶路撒冷后，准备了扩建耶路撒冷，扩大犹太思想的材料，而大卫的儿子所罗门更是建造了耶路撒冷的第一座圣殿，崇尚犹太思想的大卫王，与儿子所罗门所做的事情，都是在确立耶路撒冷为犹太思想的主体地位。

    所以…《圣经》中所记载的大卫王宫殿，并不是没有，而是它与耶路撒冷融为了一体。

    夜执阳种种开辟先路的考古思维，让李林堂觉得，面前这位考古界天才是如此地不真实。

    “其实不难理解，耶路撒冷东部的遗址已经接近巴勒国，如果那处地方正是大卫王宫殿，三千年下来，以犹太思想和穆罕默德思想的对碰，遗址根本不可能留存下来。”

    面对李林堂激动的目光，夜执阳连连赔笑，只好解释道。

    “至于切入点，只是晚辈想寻找不同于其他考古学家的角度。”

    提及此事，李林堂并没有觉察到夜执阳的眼神，微微闪烁。

    “最后确定具体位置…晚辈总觉得，函夏星的考古学家将大卫王宫殿神化了，毕竟大卫王和耶路撒冷有着最直接的联系。”

    “所以，你这算是旁观者清？”

    夜执阳话音刚落，李林堂便跟声分析道。

    “对、”

    叮铃铃、

    夜执阳点头时，桌上电话再度响起。

    “位置确定了？”

    李林堂努力平复下夜执阳本尊来此的喜悦，沉吸口气，开口便询问起古墓的具体位置。

    他仍对古墓是四道大墓抱有期望。

    “确定了，不过…”

    电话那头，声音有些期期艾艾。

    “怎么了？”不知为何，李林堂心头一紧。
>

本章未完，点击下一页继续阅读