遗民，还有其他不服的部落，他们凭啥认我当首领？

    于是，周武王和他的谋士们想了个“绝户计”，把“天”抬出来，把自己包装成“天的儿子”。

    于是周武王灭商后，干的第一件事就是宣布，“商纣王暴虐，天看不过去了，让我来灭了他。

    我不是自己想当王，是天让我当王。

    我是‘天子’，天的亲儿子。”

    至此，“天子”横空出世，把“人皇”的骨头彻底打断了。

    于是，周王也变成了周天子，之后秦始皇创造出来的皇帝，也延续了这个制度，成为天子而不是人皇。

    至于那什么人皇剑到了周王，就是封神榜杜撰的故事。

    什么人皇象征性的武器，人皇持有此剑，纣王在天下大旱时使用它击退旱魃，但剑身随后被妲己的妖气腐蚀而失去锐气，什么人皇剑到了周王手里直接碎掉云云。

    至于人皇剑到底是以远古哪柄神兵，大部分人觉得可能是以“轩辕剑”来描写的。

    轩辕剑，中国古代十大名剑之一，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，被称为圣道之剑。

    据《史记·黄帝本纪》记载，黄帝采首山之铜铸剑，剑名或与黄帝有关。

    剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策，内蕴无穷之力。

    好吧，这些都是神话故事，不过万历皇帝也看过这些记述。

    他可不完全是看《帝鉴图说》长大的，皇帝不需要研读四书五经，但杂书看的丝毫不比魏广德少。

    这些杂书，自然是魏广德推荐给他看的，特别是“人皇”这一段。

    当了皇帝，别觉得自己就是“天命”，最古老的皇帝是连“天”都不放在眼里的。

    人皇，是人间推举出来的皇，要代表“人”的意志。

    这也是魏广德觉得，似乎可以尝试打破封建枷锁的一个方式。

    先让皇帝意识到自己不是天子，没有天命一说。

    能称为人间帝王，要靠的是众望所归，而不是命。

    当然，这事儿当初张居正颇不以为然，两人私下里也为此有过争论。

    不过有一点，张居正为人不迂腐，魏广德把想法一说，张居正觉得有道理。

    最起码，如果万历皇帝意识到这点，在执政时必然会考虑到治下百姓的利益，而不是一味的盲从听信于他人。

    魏广德不知道当初他的交代，让万历皇帝其实已经无数次在心里畅想自己从“天子”重新成为“人皇”，然后去采首山铜，铸鼎于荆山下重铸轩辕剑。

    之后，万历皇帝又问了一些关于倭国的情况，特别是戚继光他们所占据的本州岛西部“中国”地区的情况。

    虽然战事没有结束，但万历皇帝的思想已经跳跃到之后，如何治理当地。

    “陛下，届时中国可以现今辽东模式，以都司进行管理。

    而辽东，臣早年也和叔大、现在的次辅申时行讨论过，等倭国战事结束，就在辽东正式建立三司，让其成为我大明第十四个行省。”

    魏广德开口说道。

    “那缅甸呢？

    朕记得当初也是打算以行省进行管理的。”

    万历皇帝忽然问道。

    “缅甸短期内维持现状，依旧是军管，以都司模式，不过府县的划分要加快。

    其实最主要的还是，愿意去那里的官员。

    臣以为，之后应调整皇榜南北中榜数量，增加中榜人数。

    除保留其中拔尖人才如中枢外，其余西南进士调入西南为官。”-->>

本章未完，点击下一页继续阅读