身份，岂不又被人奴役。”

    魏广德考虑的，自然就是后世的护照，凡是出国的大明百姓，都要向官府报备获得文书。

    大明此时对流动人口甄别的办法很简单，就是路引，有路引自然不是流民，没有就是流民，官府是要治罪的。

    至于出国，商船上带着船引，但也只证明船只来自大明。

    当然，也间接证明船上的人都是大明百姓。

    不过这显然不够，比如落水后，船引可就没了。

    按照这时代的说法，落水被救起，命可就是别人的了，如果没有钱赎买，就会成为奴仆。

    就是这么简单直接，因为就你起来还给吃给喝，真当不要钱。

    张居正无所谓，魏广德之前说利用海外旅居华人刺探情报，他是赞成的。

    实际上，在南洋和西洋，锦衣卫已经这么做了。

    只是欧洲没有涉足，自然还没来得及布置。

    至于魏广德所说，他觉得无所谓，于是只是点头。

    “不知这文书如何做，若真是遇到意外，怕是也留不下来。”

    纸质文书，发生意外后，大抵是保存不住的。

    “木牌吧，一面雕刻‘明’字，另一面雕刻持证人信息和发放官府，最好编号，方便官府查找。”

    明朝军户都有木牌做身份标识，魏广德自然想到明军的木牌标记了。

    “海上最怕落水，带着木牌也就不怕了。”

    魏广德笑道，“另‘明’字下方最好刻上‘大明内阁请各国官府为持此牌者提供必要帮助和保护’，除了汉字，再刻上多国文字。

    嗯，就叫护照吧。”