队伍浩荡。

    封建王朝都有自己一套完整的各式礼节、仪式，不同朝代有所传承，也会有所不同。

    朱元璋创建明朝后，很快就开始了明王朝的各种礼仪的创立，从皇帝登基仪制，到朝会礼仪，到天子冠礼，皇帝亲征仪，再有皇后受朝仪、颁诏仪、经筵仪等等。

    活在封建王朝，有无数的封建礼仪要求，而这些礼仪，多数都是为了愚化百姓，为封建帝王服务和统治的手段。

    等到明成祖朱棣即位后，国内政治、军事基本平稳，于是开始重新拟定巡狩制度，将巡狩制度定义为皇帝出京城观察民情或办理其他重要事宜。

    巡狩仪可不是看字面理解，以为是皇帝外出狩猎的仪式。

    皇帝骑着高头大马，后面跟着文武百官，周围簇拥着无数的禁卫军保护。

    在外围大量的士兵在驱赶着猎物让皇帝围猎，而皇帝弯弓射箭，射中猎物，随后就是大片的叫好声，或者还有太监奉承说：皇上，好箭法呀，奴婢对您的敬仰，如滔滔江水不可断绝呀。

    清朝貌似为了所谓的不忘本，好像有专门的狩猎仪式，以展示所谓王朝的弓马骑射本事。

    承天门外，留守阁臣张四维带领百官为皇帝送行，跪拜之后，皇帝示意车驾出行，于是前前后后护卫兵丁近两万人就开始出动，前呼后拥护卫着皇帝和一干随行大臣向东行进。

    两万人出行的大阵仗，还是魏广德减了又减的结果。

    按照明成祖朱棣定下的制度，皇帝出巡护卫兵马可是五万人。

    两万人的队伍，前面是三千营骑兵开道，后面跟着五军营和神机营的兵马，而在皇帝龙撵前后则是御马监的四卫军，最靠近皇帝的还是名义上锦衣卫隶属于的大汉将军。

    这御马监的四卫军，其实就是后世网上流传的羽林卫，宣德八年以前，御马监旗下有兵马有3100人，取名为“羽林三千户所”，虽然人数没有得到5600人的卫所标准，但确实按照卫所配置卫指挥等官职。

    不过在宣德八年后，羽林卫被改制为腾骧左、右卫和武骧左、右卫，从此才有了“四卫军”的正式称呼。

    而到了明末，四卫军和勇士营被合编为“勇武营”，参与对抗击清军、镇压张献忠农、李自成流贼大军。

    其中勇士营，其实就是“净军”，由太监组成的军队。

    队伍浩浩荡荡向东急行，直奔通州而去。

    魏广德坐的是八抬大轿，这个时候他不可能爬上自己的马车，虽然马车也跟了一辆过来。

    但是作为文官，他只能坐轿而不能坐马车。

    当然，偶尔骑骑马也可以。

    实际上，这会儿冯保就骑着马跟在龙撵旁伺候着，随时等候皇帝的召唤。

    宫里几个大太监这几天会轮流在龙撵附近等候皇帝的命令，在六匹马拉动的龙撵之后，还有三十二人抬的步撵，那都是给皇帝准备的。

    天子驾六是我们古代的礼制的一种行为，明朝也是沿袭这一制度。

    皇帝级别的六匹马拉的两轮马车，即著名的“天子驾六”，即天子所御驾六，其余副车皆驾四。

    《尚书。夏书。五子之歌》曰：“懔乎若朽索之驭六马”。

    逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一”。

    所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”，在封建社会内部等级森严，制度严密，没人可以僭越。

    而且，给皇帝拉车的六匹马还得是纯色马匹，可不是随便拉六匹马出来就行的，一般选择都是白色马匹拉车。

    如此隆重的出行，也是大明朝近百年来罕有。

    实际上除了武宗皇-->>

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