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第四十七章、道演大千,诸元之始(3/4)

 他选了一条没有前路的路,路上尽是荆棘,迷雾重重,也许下一步就是万丈深渊。

    而他此时,仿佛就踏入了万丈深渊,正要跌落谷底。

    不过,他却没有后悔,一点后悔也没有。

    修行这么多年,虽然他常常从心,但他终究是个求道者,爱好便是上下求索,不是原地踏步。

    他可以将斜月宗从未有人修成元神的法门炼成,更踏入这斜月宗从未有过的道果之境,这便是他的无畏之性。

    他不会受那拘束,不管是前人的,还是自己的,这是本性,从未有过改变的本性。

    因这本性,他曾吃过一些苦头,因此,养出了一道掩藏这一本性的从心行为。

    但常常在他从心之际,他又会表露出无畏之性。

    譬如一人独斗数个强敌,跨境与强敌斗法,甚至跟强过他许多的牛魔小圣这等存在斗法。

    所以他有一颗无畏之心,踏上了这条未知之路,只因他看到了这一可能性。

    他也肯定自己能成功,必然成功。

    此乃无畏之性下的强大自信。

    自认成功,怎能不成?

    然后就有现在的尴尬窘境。

    “若是没脑子,我又该如何思考?”扬关此刻又想到了一重。

    “是啊,我既然会思考,便说明脑子可以不需要,真灵不朽,元神不灭,亦可思考。”扬关竟然重新振奋起来。

    他竟没有陷入脑子不存在就不该思考的思维困境中,而是以无畏与自信,在这虚无之所在寻到了一种前所未有的可能。

    为何是前所未有?因为此地虚无,所以一切都是前所未有。

    “若有真灵,若有元神,若有思考,那么……法理便存在,它或许不在这里,但却在我的身上。”

    扬关很快就有了自己的出路,不再被困于失去“脑子”,陷于虚无的窘境当中。

    他的思考渐渐活跃,渐渐激进。

    一切都在这片虚无中创造着意想不到。

    但扬关刚一思考,就陷入更大的窘境。

    该如何探索自身?该如何研究自己?该如何找到法理?

    僵局就这般突然降临,就在惊喜中陡然砸到扬关的脑袋上。

    扬关揉着脑袋,敲着自己的头。

    忘却了法理,也让他忘却了研究法理的法理,研究法理的法理之下还有法理,重重套索下,他却一重也堪破不了。

    “思考思考,思考也是一种法理,我便思考开始,思考结束,思考一切,这不就是法理,好像不是。”扬关感到头疼。

    他仿佛已经感觉到一只金箍扣在他的脑袋上,而他自己的思考就是一声声紧箍咒,使金箍箍紧箍紧,不停的箍紧。

    他的每一次思考都在逼他放弃思考。

    让他烦躁,可在这虚无中,他又无处发泄。

    他更加的头疼了。

    因为无畏的本性,求道的真情,使得他无惧这份头疼,无视这份烦躁。

    真灵想要脱离元神,元神想要摆脱真灵。

    “嘿,既如此,分开吧。”扬关‘跳’了出去。

    然后他就看到了自己,自己看自己,自己又看自己。

    而且这两个自己很容易分辨,因为他们是不同的,所以扬关便分了个真灵自己和元神自己。

    既然都这样了,就互相研究,互相探索。

    按照一定的规矩,元神其实就该是天地法则交融编织而成,所以研究元神应该也跟研究法理差不多,由表及里,不就研究大道了。

    而大道通透-->>

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