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    维斯觉得。

    不，或许是相当多的人会觉得。

    艺术家确实需要高道德。

    但我只要不伤天害理，为人处世善良，这不就够了吗？

    为什么一定要强调？

    “嗯，其实是很简单的一个问题。”

    李少杰点了点头。

    几人坐了下来，安心听课。

    就连经纪人团队们也认真的思索着。

    “为什么近万年中，人类历史会发展的奇快？”

    “野人部落的时间往往比这个更长许久，为什么会在近些年来爆炸式的发展呢？”

    “其实，很多人只看到了发展规律中，发展奇点的存在，觉得是某一时间爆炸开的，但其实，总体来说，发展的规律是一个循环的过程。”

    反正，在座的几位也不知道为什么会聊到人类发展。

    但对于这些东西也不是不了解。

    也就抱着“听听看”的说法在这听着。

    但很快。

    李少杰接下来的话，却彻底让几人懵B，震惊于信息量太大难以消化。

    “比如一开始野人时代，大家都为了生存疲于奔命，恐惧，寒冷，风雨，与自然，与野兽搏斗，拼命的捕猎吃饭，想有个窝都费劲，这个时候自然发展无比的缓慢。”

    “直到有一天，找到了天然的稳固防线，可以在大自然与野兽的夹击中寻求更加安稳的生活，这个时候，有了多余的精力，可以用来制作更多的生活工具，开始推动人类进步。”

    “越来越多的人也会因为更加安全，温暖，舒适的环境下，开始思考如何能更轻松的捕捉猎物，发展便开始了。”

    “所以，物质基础发展到足以支撑解放人性的时候，也就是有闲人可以停下脚步仰望星空时，原始社会才会进入农耕时代。”

    “但这只是第一次的解放。”

    李少杰的话，开始让众人思考起来。

    “劳动力不足的时候，每个人都需要用尽全力劳作生存，这个时候，自然会逐渐开始高压，这种压抑是会日积月累的。”

    “所有人都不得不每日应付单调生活，很难有人有功夫学习，更难有人会有心情去好奇去塔索，更不会有人有心思搞艺术，搞科研。”

    “这样的日子，无论是东西方，其实依然存在了很长的时间。”

    “而接下来，也是我说的重点。”

    李少杰突然加重了语气。

    让几人凝神。

    “之前的社会进步，出现艺术，人文，科学的原因，是因为生产力提高，物质基础的提高。”

    “而物质基础在发展到一定程度的时候，必然也会被科技限制，而科技的发展，受到长久以来的人文限制，人文的发展，却又受到物质基础的限制。”

    “所以，高压只会越来越严重，压抑越来越严重。”

    “这个时候，压抑中，出现了一个机会，这个机会便是文艺复兴。”

    “文艺复兴打破了以往的枷锁。”

    “那是一个人带动了一群人，一群人又带动所有人，所有人又影响到后人的故事。”

    说到这里，维斯几人恍然大悟。

    文艺复兴之父，人文主义之父。

    弗兰齐斯科·彼特拉克。

    他被誉为文艺复兴之父，也被认定为第一个人文主义者，以十四行诗著称，与但丁，薄伽丘齐名。

    在他的影响下，文艺复兴的火苗越来越大。

    在两三百年间，文艺复兴开始，思想开始解-->>

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