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    不过，来历极大的伟岸男子，对于纪渊这种近乎“蝼蚁”的后世晚辈，倒也还算客气。

    竟然用了一个“请”字。

    道韵婆娑的参天树下，老和尚叹道：

    “倘若在太古，纵观寰宇，身居高位的仙佛，立教称祖的大能，恐怕无一人可当得起。

    你我……也够呛。”

    少年道人微微一笑：

    “天帝乾纲独断，大道都要遵命，遑论其他。

    莫说一个‘请’字，只需一念更易，诸界寰宇的天心意志都要随之改变。

    咱们三人里头，书生胆气最足，兴许受得住。”

    青衫别玉簪的中年书生连连摇头道：

    “都说‘先有鸿蒙后有道，玄德尊位还在前’，十张神座里头，莫过于‘天帝’、‘人皇’最受眷顾。

    仅次于那不得直呼名讳的两大道果尊位。

    后来人皇自削四等，距离打落玄德只差一线，险些落得与我一般的下场。

    那句流传甚广的古话，‘九劫以降，天为首、帝为尊’，我可是深表赞同。”

    一直沉默未曾出言的白发男子，好似孤月悬挂树梢，冷冷道：

    “九劫轮转，无穷岁月，这条光阴长河，至今走过多少绝代天骄？

    论天资横溢，比气运逆天，讲大道垂青。

    此子，前十都进不来。

    何德何能，当得起那个‘请’字？

    当真以为道果尊位是俗世的龙椅，风水轮流转，明年到你家？”

    老和尚静观棋盘，半晌才道：

    “总归要试上一试，书生合道的‘礼法规矩’，成就‘绝地天通’，护住玄洲祖庭始终不失。

    可无量劫气终究拦不住，若不重开鸿蒙，铸成十劫。

    那些遵我等之命，合道散道、应劫殒身的太古仙神。

    岂不白白堕入归墟，永世沉沦？”

    少年道人颔首道：

    “老和尚终于讲了一句实在话。

    德要配位，这是攫取道果之理，自然无错。

    可若山主放眼寰宇，不再只盯着玄洲一隅。

    岂不见四神爪牙遍布诸界，虚空已经崩坏在即。

    龙君、怒尊、血神、奇士，祂们由何而来，你我再清楚不过。

    用老和尚的佛门精义解释，便是‘于过去无始劫中，由贪嗔痴发身口意，做诸恶业无量无边，若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受’。

    某种意义上，祂们也占据玄德，容纳诸界寰宇一切有情众生的大欲魔念。

    与我等一样，生而不有，为而不恃，长而不宰，位居大道源流之上。

    因此，万类修士，仙佛大能的一应境界与神通，皆无法撼动。

    便如这江河的鱼虾，不可能长出双足跋涉上岸，掀翻垂钓者一样。

    当初河畔议事，共铸十劫，乃是天帝提出，人皇景从。

    那位阴世的天子、居于中央的后土娘娘，谁也没有反对。

    贫道晓得自太古以后，妖族日益凋零式微，几近灭绝。

    山主心有不忍、不愤。

    可人、神、妖、魔，划分五仙五虫之跟脚。

    后两者最易受四神侵染，刮骨疗伤，割肉去疾，必须为之，不得为之！”

    白发如雪的赤足男子沉沉叹息，眉宇凝结郁气。

    寰宇诸界的万妖群灵，无不奉【勾陈】为祖。

    犹记得太古年间，高耸十万八千丈的招摇群-->>

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