何欢招呼他们上大巴，还是李师傅开，何欢不知道他怎么想的穿着短裤就下来了。

    “温泉很近，离这十二公里，我就浅讲一下。

    傈僳，最早出现在唐朝记载中，被称为罗罗别种，也就是彝族中的一支。

    纳西东巴经中也有记载，称之为美苏或礼苏。总之，跟彝族和纳西族很有渊源。

    傈僳这个名称沿用了千年，但到底是什么意思，却争论不清。从汉语、纳西语来理解，都不准确。包括外国一些论述，都有些主观化了。

    我们现在的五十五个少数民族，特别是云州这块儿的少数民族，是建国后识别出来的。识别方法就是根据民族意愿，也就是他们自称。

    所以如果只能从主观来解释的话，我们也是依据他们自己的主观。傈僳人，他们自己解释为喜欢在一起热闹的人。那我们就按这个意思吧。

    傈僳族确实喜欢热闹，他们的节日非常多，节日内容非常丰富，每个节都是文艺体育狂欢节。

    我们现在就是去凑热闹的。”

    最爱凑热闹的精灵抱着她的泳衣都迫不及待了。

    “所以我们也尊重他们的意愿，脱了衣服亲自去体验一番。穿着衣服看人家洗澡拍人家洗澡，那不礼貌哈。大家都要坦诚相待。”

    专家们大笑。

    “怒江傈僳族澡堂会的来历，据说是仙女们结伴下凡到碧罗雪山一片湖里洗澡。

    仙女们真的很喜欢下凡洗澡啊，也不知道是不是天上的雨都落到地下了，天上缺水。”

    众人大笑。

    “为此她们被偷了多少衣服！”

    一群人仰头大笑。

    “不过这次，偷看仙女洗澡的不是小伙子，而是两个傈僳姑娘，姑娘们一看，哎，真浪漫真好玩，我们也来洗澡吧。

    于是仙女们飞走后，她们也在山脚找到一片温泉，呼朋引伴来洗澡，人越来越多。

    他们喜欢热闹嘛，洗澡还要唱歌。惊动了天神，就很奇怪，区区凡人也配洗澡？”

    众人捂脸。

    “天神见不得人间欢乐，觉得洗澡是他们的特权，就把两个带头的姑娘变成了两座山。

    时逢春节，春雷震响，两座姐妹山同时喷出两股滚烫的泉水。

    一个被毒蛇咬伤的猎人和一个中了瘴气奄奄一息的渔夫，走到这里，昏倒在温泉边，掉了下去，结果居然神奇地醒了过来，毒也消了。

    这同生共死同泡一池水，干脆再同饮一池洗澡水。”

    “哈哈哈……”

    “两人一顿喝，结果身强体健，精神倍爽，两人结为兄弟，又四处传扬，所以这里就成了傈僳人的圣水。

    他们认为这温泉是两姐妹的热血，能洗去疲劳洗去晦气，在新的一年中消灾除病，大吉大利。

    从此，每年正月，便形成了十里八乡来洗澡的独特民俗文化。”

    一群专家一脸认真。果然不是科研专家，是文艺专家。

    “这是传说哈，历史上对澡堂会最早的记载在明朝，因为明朝加强了对云州的统治嘛。所以也许可能更早。

    反正每年雨季过后，怒江水位下降，怒江边就会有大大小小的泉眼露出来。六库，就来源于此嘛。

    但也不是说大家没事就来泡。平时要打猎游耕，到了正月，那时候傈僳人劳累一年，就携家带口带着行李，从高山上下来，到温泉洗去一年的疲惫。

    他们称之为圣水，可以带来健康和吉祥。而且也是新年，大家就不用走亲访友了，这高山峡谷，走个亲戚真的不容易。

    大家都到一块儿来泡澡，亲戚朋友就见面了。男-->>

本章未完，点击下一页继续阅读