“敢问我佛...那若魔已深堕，无法可度，如何降之？”

    问道这句话的时候，吴雯的语气沉重，但却带着一丝深切的怒意和藏着极深的杀意！

    虽然吴雯的杀意很澹，藏的很深，深到他自己都没注意到，但谁让方瑜是有修罗心的，当他的杀意一出现，方瑜就发现了。

    果然，吴雯开了杀戒！

    感受到这丝杀意，方瑜就知道了，吴雯肯定是“降魔”了。

    而面对吴雯的这个问题，方瑜虽然有点猝不及防，但好在这个问题也在他的知识库中。

    “佛亦有明王之怒，当以明王之威，破除众生愚闇！”

    得到方瑜的回答，吴雯的那丝怒意没有消退，反而继续上涨，其杀意也逐渐壮大，他的声音也变的大了一些，不顾嗓子的沙哑，继续问道。

    “敢问我佛！放下屠刀，立地成佛？”

    这个问题？！

    方瑜忽然就有点头疼了。

    这句话其实还真不好反驳。

    在佛教，这句话其实就如同现实世界里将死刑废除是有异曲同工之处。

    之所以流传这句话，更多是为了让恶人止恶。

    就像是之前网上所说的，为什么废除死刑，就是为了让那些原本应该犯了死刑的罪犯在再次犯罪的时候，有所顾忌。

    面对一些迫不得已，或者心中有所悔过的罪犯，再得知自首不会有死刑风险的时候，他们自首的概率会加大。

    而假如他们知道自己自首必然死刑，那么又有几个敢自首？

    而且，死刑一定下来，落入罪犯手上的受害者，就基本不太可能活命了。

    毕竟，反正都是死，多杀一个垫背又能有什么呢？

    其他的便不便多说，反正意思便是如此。

    放下屠刀，立地成佛这句话就是抱着能忽悠一个是一个才传下来的。

    真正犯了事的，该怎么样就怎么样。

    但偏偏，方瑜如今假如是“佛”的话，却又不能直接说这是骗人的，其实你杀的对，就该直接杀。

    他已经看出来了，吴雯这些话，看似问他，实际上是问自己！

    这些问题，除了第一句“舍生饲魔，可以成佛？”这句话是真的在问“佛”之外，其余的话，都是在问自己。

    那些问题在他的心里的时候，他就已经有答桉了。

    果不其然。

    明明方瑜没有回答，但吴雯这时候，却又继续问道。

    “敢问我佛，杀戒已破，是否成魔？”

    吴雯停顿了片刻，就在方瑜以为他还要继续自问的时候，就见他低头道了句“阿弥陀佛”后，语气中带着一丝释然，这丝释然让方瑜感到了一丝不妙。

    下一秒，就见吴雯直接将手掌心对着自己的额头，方瑜感觉到他浑身的力气骤然暴起。

    那发力的姿势，像极了暗劲。

    接着，那对准额头的掌心就冲着他自己的额头拍去！

    卧槽！

    方瑜心中暗叫卧槽一声之后，立马伸手，在他的双手手肘关节处一拍一扭。

    借助他化劲的宗师经验，成功在他拍到额头之前将他的劲力卸掉。

    劲力被卸，原本足以把脑子拍成浆湖的力道变成了普通的击掌，一巴掌拍在额头，只拍的吴雯本就虚落的身体，不由的后仰，差点躺了回去。

    吴雯向方瑜投来了惊讶的眼光，但他的眼神中，却依然抱着满满的死志。

    方瑜虽然被吴雯这动作气的不行，但他也知道，假如不把这死脑筋的家伙扭回来，他能救一次，-->>

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