红色记号笔涂抹的书籍内容，先看是第多少页，之后从红色部分的开头数。

    假如是第十五页，那么则选取记号笔涂抹的内容中，第十五个字。

    以此类推，从最上面第一本

    字典开始，从左往右排列，便能得到实验记录的内容。

    读后感亦是这种手段，第多少页就选读后感内容第多少个字，拼凑起来便是一篇篇日记。

    「你是真不嫌弃费事，整两个本子记录下来不就行？只要藏的好一点，不比在书籍上涂涂写写省事？」

    只能说，两个人纯属互相折磨。

    「脱裤子放屁，多此一举。」

    绞尽脑汁，不还是被他给破解？

    老王哭晕在地下二层，哪个人能像你这么闲啊！

    再者说，按照正常人思维，谁会把读书的闲笔当回事儿。

    两种信息，其中实验记录是王兆，拿一些比丘境界的教众，以大乘佛之颅开坛做法为内容。说白了，对方想以人类之躯，驾驭大乘佛的肢体，获得「神」的力量。

    一旦功成…

    「野心，是人类成长的良药。」

    一手持折叠锯，一手扶着只因，逼迫着老王干活。对方愣是唯唯诺诺，选择认怂。可是当涉及到自身秘密，立马又变成宁死不屈的硬汉。

    根据实验记录的内容来看，姓王的有此想法是从十年前开始，十年中实验二十多次，平均每年两次的水准。

    如若不然，三天后的十住菩萨事件，不可能仅仅有几个法师级别的大乘教教众出击，没有开坛做法的消耗，起码得有拥有接近三十人的法师。

    当然，事情的发展不可能如此顺利，二十多个镇压物，且不知道从哪里弄呢。何况，开坛做法亦是有很大概率失败，要不然商阳市的王姓家传分支，不可能仅有那么几位法师。

    「记录中，十二人浑身爆裂而亡，承受不住属于大乘佛的力量。八个人则是直接成为一具具行尸走肉，猜测原因是大乘佛意识同化了他们，致使这些人失去魂魄。另有两人，尸骨无存。」

    实验记录中的描述是，大乘佛之颅将最后两次开坛做法的教众给生吞活剥，场面异常残忍骇人。

    「难不成，八个人的魂魄，让大乘佛那个小犊子恢复些许意识？否则的话，为何前面的十几个人，会是爆体而死？」

    有一点很确定，历经二十多次开坛做法的大乘佛之颅，现如今非常危险。

    否则，王兆不会在前阶段停止实验。

    至于日记形式的个人叙述，内容倒是挺简单的，通篇全是抱怨，给自己拿教众充当实验品的行为找理由，反正满篇写着两个字——洗白。

    「王兆啊王兆，你从根子上就是黑的，咋洗白白？」