！野兽自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？”

    “所以，在孟子的仁政思想当中，他提出了一个非常超前，也是一个非常令当时一众君主不能接受的理念。这个理念，那就是民贵君轻。”

    这一说。

    一众学子一下子明白了。

    为什么孟子的思想得不到推行？

    为什么孟子只不过是被他们尊重，但却不重用。

    这里这么多为什么。

    不是孟子的能力不足。

    也不是孟子的思想不行。

    而是民贵君轻的思想，让那些即得利益者不愿意接受罢了。

    正如孟子所说的。

    厨房里有这么多的肥肉，马棚里又有这么多的壮马，可是老百姓仍是很饿。

    难道这一些诸侯国的君主不知道这样的状况吗？

    他们知道。

    但他们就是不去改变。

    他们首先想到的是让自己吃饱，而不是先让百姓过得好。

    百姓过得好不好他们无所谓，或者说，他们不是第一考虑的。

    甚至。

    对于他们来说。

    老百姓又怎么会贵呢。

    只有君主，只有掌权者，才是贵。

    老百姓，只不过是他们奴役，或者是服务他们的罢了。

    ……

    “在坐各位，都是各个地方的一把手。”

    “今天这堂课也没有别的目的，就是想与大家一同学习一篇文章。”

    “这篇文章，出至于孟子。”

    某有关部门，此时，一众领导聚集一堂。

    工作人员给每一位领导发了一本小册子。

    册子上面写着两个字《孟子》。

    从上面还没有完全干掉的墨汁可以看出，这是连夜打印出来的。

    只看到上面写道：“纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下。获得老百姓的支持有办法：获得民心，便可以获得老百姓的支持。获得民心也有办法：他们所希望的，就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上。如此罢了。老百姓归服仁德，就像水往低处流，兽向旷野跑一样。所以，替深池把鱼赶来的是吃鱼的水獭；替森林把乌雀赶来的是吃鸟雀的鹞鹰；替周武王把老百姓赶来的是残害老百姓的殷纣王……”

    接着。

    大屏幕上，出现了一行字：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

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