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第十二章 道家杀人术(3/4)

么个玩意儿”很是不满,然后好像突然想到什么,反唇相讥的话到了嘴边却换成了别的说法,“有令师仲平前辈那样的凌虚境高人在前面顶着,家师当然也乐得在后面辅佐,道家不以恢弘剑气见长,应付南疆数之不尽的凶兽,倚仗的是玄妙莫测的阵法术数,手段不同,都是杀敌。”

    顿了一顿,孙澄音又道:“前阵子···”

    正好陈无双也在这时候出声,“说说你们···”

    两人各说各话又同时停住,孙澄音笑了笑,这大抵也能算是一种缘分,“你先说。”

    镇国公爷嗯了一声,问道:“说说你们道家的杀人术。”

    四下里幻境嘈杂,连那书生打扮的贾康年都走出面馆,挨着魏光序挑了一丛篝火坐下,饶有兴致地听几个江湖修士说起各自的经历,虽然这些粗鲁汉子的言辞在这位饱览群书的康年先生看来尤为粗鄙,但亲身经历的事情稍加夸张修饰,倒比崇文坊的说书先生讲得更有趣,尤其是说到女人。

    行万里路不如读万卷书,读万卷书不如听万人言。

    百余人的热闹里,倒显得镇国公爷与道家祖庭掌教所在的一丛篝火最为冷清,没有人敢贸然上前叨扰,只是横剑门那位相貌清秀的女子剑修不时朝他们两人看去,目光在两张俊朗面孔上来回交替不定,直到花紫嫣跟墨莉走到陈无双身侧坐下,才收敛了几分。

    跟黑裙少女相比,天下九成九的怀春女子都得黯然失色。

    孙澄音盯着篝火跳动的光焰,坦言道:“道家的杀人术,既五花八门又简单直接。我刚才一剑取了那位密探性命看似轻松写意,其实已然是全力施为,配合阵法妙用,先在他出剑之前就设下了迷惑心神的圈套,他要是想逃走,我未必能拦得住,等的就是他先出剑,我才能后发制人。说是简单直接,就是因为道家传承下来的御剑术摒弃了一切花里胡哨的观赏性,剑光不如你们司天监的迷蒙青色好看,但几乎没有剑意,胜在剑气纯粹。”

    陈无双一挑眉,诧异道:“没有剑意?”

    孙澄音微微沉吟,道家典籍里的说法太过深奥晦涩,说出来陈无双也未必能听懂,他迅速措辞,点头道:“苏昆仑传你的剑十七是无招胜有招,这个你深有体会。道家的弟子不重修剑,所以也就很难像剑修一样日积月累酝酿出属于自己的剑意,所幸道法自然,没了自身剑意的局限,反而能在需要时信手拈来任何人的剑意,不敢说完全一样,起码神似五六分。”

    陈无双顿时讶然不已。

    照年轻道士的说法,鹰潭山这门连个像样名字都没有的御剑术实在了得,质朴之中隐隐有包罗万象的大气度,突然记起来小时候曾在陈伯庸提及道家没落时问过一句,道家既然讲究清静无为,哪还用的着在乎什么式微不式微的,师伯对此的解释是,道家的无为,是先无为,而后无所不为。

    现在想想,恰恰跟孙澄音提到的没有剑意却能化用他人剑意是一个道理。

    年轻道士似乎看透了他的心思,笑道:“也不是无往不利,家师就化用不了苏昆仑的剑意,我也同样化用不了你的剑意。”

    陈无双更觉得好奇,“为何?”

    孙澄音斯斯文文喝了口酒,坛子口对着嘴,半滴酒水都没流到外面,解释道:“苏昆仑三千里长空月明的剑意太过于浩大,也太过于一往无前的纯粹,道法自然是生生不息的另一种繁中见简的纯粹,纯粹难以比拟纯粹。而你的剑意,我猜是脱胎于儒家浩然之气,儒释道三教并立,数千年都分不出高下,虽说破而后立的说法是出自于道家,但我确实不能化用你的剑意,这其中的道理过于深邃,一时半会解释不明白。”

    陈无双似懂非懂,含糊着点头,“你刚才要说什么,前阵子?”

    年轻道士原本还想再延伸说说佛门的杀人术,可陈无双这一问,让他把话咽了回去,停顿片-->>

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