>    除了这些事，迎山特意向长盛交代，他神魂强大，元婴成长特殊，可能是因为他在短时间内，经历了灵魂力量的洗礼，或者是某种机缘加身，让元婴获得充分的成长。

    元婴是修行者精神力量的显化，但不能代全部表精

    神力量。

    在修行者未曾修行的时候，组成他完整一个人的东西，就是脑海里的精神力量，和肉身；而修行之后，尤其是元婴期之后，修行者作为一个完整的人，其精神力量除了识海里的灵魂力量，还包括元婴。

    这些消息，结合自身的情况，长盛倒是很容易看懂，也觉得这符合自己的所知。

    接下来，他就渐渐的沉下心了。

    修行者修行，包含三个方面。

    其一，修灵力，在最初，称为练气；其二，修肉身，炼体；其三，修神魂。

    练气炼体，并不冲突，这两者只是偏重不同。

    练气修士，主修元神道，在吸纳灵气的时候，灵气会反哺肉身，久而久之的灵气淬体之下，他们的身躯远远超出凡俗，为灵气的运行和输出，提供了基本的条件。

    炼体修士，大多是对天地间的常见灵气感悟不明显，便开始打造肉身，把肉身这个盛放灵气的容器，变得更容易去亲近、吸纳灵气，他们偏重肉身，可最终的结果，和元神道的修士殊途同归，在合一境的时候，都要神魂合一，渡劫成仙！

    只是两道各有所重，造成了战斗方式的不一样。

    然而，不管你是一般的练气元神道修士，还是体修，或者剑修，最重要的事，是修炼神魂力量。

    原因很简单，精神力量，可以驾驭很多的现实的物质力量。

    修行者的每一次进阶，都伴随着精神力量的增长。

    简单说来，一个筑基期修士，精神力量有限，他的识海能接受的讯息不多，能控制的东西，大多只是自己体内的灵气，少数人意念强大，可御物。

    相比于他元婴期的时候，不仅可以接受海量的讯息，而且有元婴相助，不论是分析信息，还是接受信息，他都可以更快。

    凡俗之人所想，不过是所见所闻的结果反馈，而修行者所想，强大的精神力，可以让他们看穿墙壁，看穿大范围的地域，可以快速吸收巨量的信息；可以用强大的精神力量，感受到一般事物的运转，从而进行控制，显现出与凡俗不同的超级能力，这，才是修行者区别于凡俗的根本。

    修行者是以灵力战斗，最基本的原则，就是用精神力控制灵力的运行。

    不论是研究自身招式，还是开创功法，人身这个奇妙的世界以内，修行者就是自己的主宰。

    前人的功法，不论强大与否，能流传下来，是因为它们吸收了修士身躯构造的普遍相同之处，这些功法点出了安全有效的灵力运行路线，这些功法，是前人冒着身死道消的危险，用自己的神魂，在自己的身躯里摸索出来，流传后世。

    也就是说，你能用什么样的战斗方式，完全取决于你的神魂，能驾驭灵力，在体内形成什么样的运行路线。

    体修同样要注意神魂修炼，只是他们所求，更多在自身之内，一般修士所求，在自身之外。

    即便是最不讲理的剑修，也要用强大的心念控制飞剑，这是御物的极致，而修行者驾驭灵力运行的本身，也就是御物！

    “所以，修行者体悟天道，自身战斗，神魂力量和肉身，缺一不可？那有没有人，从一开始修行的时候，就肉身和神魂并重，修成强大的肉身和不灭的神魂呢？”

    基本的修行知识，长盛都知道，既然说，天道讲求一个平衡，人类身为先天道躯，自身神魂和肉身的平衡，也是平衡，相比于天地大道，人身之内，只是小道，也应该，能够平衡的吧？>

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