有以人为说之道，不知是否属实？”

    “自然属实。”

    孟川又问：“艺文志中所载篇章《伊尹说》、《鬻子说》中，是否为以人立传成史？”

    所谓的《鬻子说》等，就是人物传记。

    类似史记的那种写法。

    宗池道：“自然是如此。”

    孟川大笑道：“那你可知，这以人为史之道，最早出自于家？”

    “一派胡言！”

    闻声，宗池信念有些动摇。

    孟川乘胜追击，“我大魏史圣曾说，盖千古之史，莫出于者家流，是以，家为史家之宗！先秦时代，百家争鸣，家以人物为传，以天下四方习俗为基，成为十家之一。

    近代以来，先帝曾言及家，将家誉为十家之中流砥柱，是以，家小道之说一去不回，你今日出言有辱家之道，难道是在质疑先帝？

    而且，你只知圣人曾言家为小道尔，却不知后半句话为‘必有可观者焉’。难道今时今日似你这等文人，都学会曲解圣人之言并且断章取义了不成？圣人说的这后半句话，都被你给抛在脑后？

    家被历代先贤，称之为集千百‘闾里小知者’之所为，有君子大人之思想精髓，难道就被你一言蔽之？

    《朱释》说：世人常言之小道，如农圃医卜之属，乃利民之道。可见，即使是你口中的小道，亦有大作为，大抱负，此道，焉能称之为小道？

    你读圣贤书这么多年，难道就只学会了断章取义，曲解圣人，亦或者强词夺理，不重先贤思想之精妙？你也配做个文人？就连现如今的一些史学大家，都已经承认家为史家之宗，你却敢心存质疑？

    今日，我在问你，家，是否早已没落？是否为微末之学？”

    宗池连连后退，嘴里连句完整的话都说不出来。

    孟川缓步向前逼近，“我说你大言不惭，你可认？！”

    “你...你...”

    宗池现如今已经完全结巴了。

    一时间竟然想不出多余的话来反驳孟川所言。

    “既然不认，那就打到你认！”

    废话说完了，接下来就该动手了。

    以今时今日孟川的地位，无需向这种文人让步。

    啪——

    一巴掌直接拍了过去。

    众人懵了。

    而慕容列只是在看戏。

    “你...你有辱斯文！”

    宗池接连后退。

    孟川再次笑道：“有辱斯文？你手无缚鸡之力，就是最大的有辱斯文！

    君子六艺中有射、御之道，天下儒生，也皆以成为儒修为荣，而你年纪轻轻，却步伐不稳，身体虚弱至极，还有何面目称儒生？

    其射、御之道，你若精通皮毛，我刚才那一巴掌，你岂能躲不过去？换句话说，你才是真正的有辱斯文啊，宗兄！”

    论动嘴皮子，孟川还没输过。

    宗池瘫倒在地，无言以对亦无颜以对。

    孟川不在看他。

    一个小角色而已。

    即使将他揍成猪头，又能如何？

    反正气已经消了。

    “宗池，望你好自为之！”

    孟川甩了甩衣袖。

    全场寂静。

    刚才二人之争，也算是论辩了吧？

    没过多久。

    有一名读书人微微作揖道：“孟先生说的没错，家者流，不应该是小道，今日，也早已不是小道。”

    紧-->>

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