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第124章 地藏和酆都!触犯巫族的忌讳!(3/5)

这些灵魂携带的区区一点儿罪孽和因果,根本就不值一提,动念间就能镇压。

    等度化完罪孽和众生怨念,这些本源先天强大的灵魂,还会是西方极乐世界最好的众生,是他地藏最好的信徒。

    根据轮回规则,转世的灵魂需要纯净,不能再跟前世沾染因果。

    众生灵魂通过奈何桥,划分六道,罪恶浅薄的生灵会在望乡台被剥离遗忘前世的一切记忆和念头,只留下空白的灵魂和真灵转世,

    这些灵魂剥离下来的恶念、怨念、恨念等负面的念头和情况,会落入忘川河,加强这条九幽河流的威力。

    灵魂夹带的思念、爱念等美好的念头和情绪,这就会飘过忘川,被忘川旁边的彼岸草吸收,化作一朵朵花叶永不见的彼岸花。

    而罪恶神通的灵魂,度过奈何桥就要进去十八层地狱,承受无边的刑罚,以剥离身上的罪孽和罪恶。

    如此地藏在这些灵魂进入十八重地狱之前,提前截胡,帮助轮回度化这些灵魂的罪孽和众生怨念,这就能获得一份功德和气运。

    同时也没有违背轮回的规则,甚至可以说减轻轮回的负担,这也算是补全了轮回的缺失。

    想到这里,地藏就感觉有些迫不及待了。

    一朵花开九品的功德虚影莲台出现在脚下,地藏的真身法相就在十八重地狱显化。

    百万丈高的金身法相,宛如一轮太阳般,照耀了奈何桥之后的十八重地狱,照耀了小半个幽冥轮回。

    “稽首本然清净地,无尽佛藏大慈尊。宝雨宝云无数种,为祥为瑞遍庄严。天人问佛是何因,佛言地藏菩萨至。”

    “慈因积善,誓救众生,手中金锡,振开地狱之门......”

    伴随着梵音,一篇完整的地藏王真经在幽冥世界掀起。

    众生金光,梵音真经。

    面对西方教的两大至高神通,全部倾听着梵音,沐浴在金光的一位位罪孽神通的鬼魂。

    这一刻,他们身上罪孽和因果,怨念,在不断涌向地藏,其中的罪孽由地藏承受,因果由地藏承担,怨念则被净化。

    当然,随着这些罪孽转移,还有这些灵魂的命运和未来。

    他们的命运,他们的未来,从此就被西方收割,被地藏奴役。

    西方之法修来世。

    可须知,在极乐世界,从来就没来世。

    这些鬼魂被地藏度化,一个个也开始脱离幽冥的队伍,如同提线木偶般来到地藏的身后盘膝坐下,跟随着地藏一起念诵着经文,身上开始散发出朦胧的金光。

    受到这些度化信徒的加持,地藏的经文和金光也越发强势,逐渐蔓延向十八重地狱的深处......

    在地藏不断刷着经验,度化着一个个应该进去十八重地狱的鬼魂,截胡轮回的时候。

    同样来到幽冥世界的酆都,这也确定了自己的目标。

    没有按照老子的吩咐,选择插手或者获取六道轮回运转过程的一些权柄,好方便以后为玄门开一些方便之门。

    酆都选择的是幽冥世界的无尽鬼魂,或者说幽冥世界的无数因为意外枉死,导致被现世的因果缠身,无法转世轮回的鬼魂。

    枉死之人,不得轮回。

    这是轮回存在的一个现象。

    如果说其他的死亡生灵,是因为记载的命数耗尽,人死如灯灭,一生的因果和罪孽归档地道,完成轮回的审判就可以重新转世。

    但枉死之人,因为在冥书和轮回记载的命数还没尽,一生的因果和罪孽还留存在现世,导致地道轮回无法审判他们的罪孽,短时间根本无法转世轮回。

    这其中的运转,形象点形-->>

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