快，这是他们这些人学不来的。

    只是琢磨着皇上嘀咕出来的那一句话，越想越觉得有道理。

    翻开史书，似乎说的都是如此。

    至于下一次下棋，他还是要赢的，输是不可能输了，这后半辈子都不可输了。

    毕竟，皇上都说了，奸妄之臣才会这么做。

    他不想成为奸妄之臣。

    “草民叩见皇上。”

    在崇祯见到余进儒的时候，李长庚正拉着余进儒说着一些他听的不是很明白的话。

    几乎都是文言文的对话方式。

    所以他讨厌文言文，只喜欢水文。

    谁要是水的好的话，他绝对会另眼相看，至于要想升官，还得凭真本事在任职上做出点成绩出来才行。

    “嗯，我听说你自认为自己还算是一个好人，知道什么是好人吗？”

    崇祯子啊卷宗上，不止一次的看到余进儒对自己的陈述。

    好人会贪赃枉法？

    好人会欺上瞒下？

    若是不被发现，是不是还要继续下去？

    可怜的榆树镇百姓们，就是这么信任此人的？

    崇祯已经能够想象到，要是余进儒回到榆树镇之后，会被当地的百姓们如何对待，浸猪笼是不行了。

    挨一顿打，应该是跑不了的。

    把别人的信任，当成了自己可以拿来钻营权术的手段，百姓们只是没啥见识，可不是真的傻。

    “草民，草民是这么说过。”

    余进儒是见过官员们是如何做官的，自认为和那些人想比，自己真的是一个海瑞一样的大清官。

    “朕是看过你的卷宗的，上面说的那些，也都是你德高望重，对了，你今年有多大年纪了？”

    “快五十了。”

    “年少时聪慧知道帮人，中年时依旧聪明，知道帮人，为何到了快到老年了，自己就变了呢？”

    余进儒一时哑口无言。

    “我来告诉你吧，凿壁偷光的人，小时候也一样聪明，可长大了也一样是贪官，写悯农的人，看他写诗的时候，有多么的可怜百姓，做官了之后，为何也一样贪得不厌？使他们本性善良吗？怕是不见得。”

    崇祯在卫江搬来的椅子上坐下。

    顺手接过递过来的茶水。

    然后做了一个请坐的手势。

    崇祯的话，余进儒在听着，旁边的李长庚和跟随而来的高弘图也在听着。

    人性本善，本就是儒家一直在宣扬的一个根本想的理论。

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    此刻连续的举了两个例子，都在说明人性本善，为何要说“怕不见得”？

    “人啊，这一辈子，谁也不能在一个人贫穷或者是发迹之前，就判断出此人是个好人，那不过是他们没机会，没得选择罢了，也只有发迹之后，有没有作恶，才能够判断出他是不是一个好人。”

    发迹有很多种。

    发财是一种，做官了也是一种。

    总之就是，手中有了权利之后，还会不会与人为善，那才是真的善良。

    不然就是看起来善良的人，缺少了一个作恶的机会。

    “你觉得如何呢？”

    崇祯当时发问，让在场的所有人都是一愣。

    还从来没有从这个方向来思考过问题。

    都在争辩人之初，性本善，还是性本恶。

    皇上却另辟蹊径，从人成长之后的所作所为来判断一个人的善恶。

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