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第三十章 悟彻菩提真圆觉 断魔归本合真如(4/5)

,明明佛勅曹溪是;

    第一迦叶首传灯,二十八代西天记。

    法东流、入此土,菩提达摩为初祖;

    六代传衣天下闻,后人得道何穷数?

    真不立、妄本空,有无俱遣不空空;

    二十空门元不着,一性如来体自同。

    心是根、法是尘,两种犹如镜上痕;

    痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。

    嗟末法、恶时世,众生福薄难调制;

    去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害;

    闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

    作在心、殃在身,不须冤诉更忧人;

    欲得不招无间业,莫谤如来正觉轮!

    旃檀林,无杂树,郁密森沈狮子住;

    境静林间独自游,飞禽走兽皆远去。

    狮子儿、众随后,三岁便能大哮吼;

    若是野犴逐法王,百年妖怪虚开口。

    圆顿教、勿人情,有疑不决直须争;

    不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

    非不非、是不是,差之毫厘失千里;

    是则龙女顿成佛,非则善星生陷坠。

    吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论;

    分别名相不知休,入海算沙徒自困。

    却被如来苦诃责,数他珍宝有何益?

    从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

    种性邪、错知解,不达如来圆顿制;

    二乘精进没道心,外道聪明无智慧。

    亦愚痴,亦小呆,空拳指上生实解;

    执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

    不见一法即如来,方得名为观自在;

    了即业障本来空,未了应须还夙债。

    饥逢王膳不能餐,病遇医王争得瘥?

    在欲行禅知见力,火中生莲终不坏;

    勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。

    狮子吼、无畏说,深嗟懵懂顽皮靼;

    只知犯重障菩提,不见如来开秘诀。

    有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结;

    维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。

    不思议、解脱力,妙用恒沙也无极;

    四事供养敢辞劳,万两黄金亦消得;

    粉身碎骨未足酬,一句了然超百亿。

    法中王、最高胜,恒沙如来同共证;

    我今解此如意珠,信受之者皆相应。

    了了见、无一物,亦无人、亦无佛;

    大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

    假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失;

    日可冷、月可热,众魔不能坏真说,

    象驾峥嵘慢进途,谁见螳螂能拒辙?

    大象不游于兔径,大悟不拘于小节;

    莫将管见谤苍苍,未了吾今为君诀!”

    此时说破根源,悟空心灵福至,切切记了口诀,对祖师拜谢深恩,即出后门观看。但见东方天色微舒白,西路金光大显明。依旧路,转到前门,轻轻的推开进去,坐在原寝之处,故将床铺摇响道:“天光了!天光了!起耶!”那大众还正熟睡,不知悟道已得了真传。当日起来打混,暗暗维持,子前午后,自己调息。

    光阴似箭,日月如梭 ,过了三年,祖师复登宝座,与众说法。谈的是公案比语,论的是外像包皮。忽问:“悟道何在?”悟-->>

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