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第五百六十一章道假术真,欲立轮回(三合一)(2/6)

够用最接近真实的视线,正视世界、正视自我,那便距离圣人的境界相去不远。

    行行复行行,曹柘依旧没有目的。

    见过了山,山对他说话,见过了湖,湖对他浅唱,见过了海,海向他臣服,见过了沙漠,沙漠因他披上了绿衣。

    所行无挂碍,所行皆修行。

    在梳理、整理、学习的过程中,曹柘渐渐的感觉到了此行的终点将至。

    即便是好似漫无目的的旅行,在这个过程中,也终究会诞生一个目的地。

    而那个目的地,既是终点,亦是所得。

    此时的曹柘,骑乘着白牛,行走于一处黑山,只见山如巨团,林若幽鬼,端是一处集恶聚煞之地。

    非良善之辈所选。

    山无飞鸟,林无野兽,阴云遮蔽,数年不开。

    此地阴气下沉,阳气溃散,阴影之中似乎有界域重重叠叠,于那山风呼啸的林中,若隐若现。

    “老爷!就不要再往前了吧!”白牛吉尔发出声音说道,显然对此地并不喜欢。

    它虽生于湿婆神牛的影子里,却喜好光,喜好阳,是吉祥、幸运、美好的化身。

    对于这样的不详、不吉之地,它天然的厌弃。

    曹柘却看着此地,微微锁住了眉头。

    所见既所得,所得即所感。

    既是要行走山河大地,看遍一切。

    又岂能只挑喜欢的去看?

    何况···曹柘对此地,倒也说不上讨厌。

    越是往深处看,反而心中愈发有一股冲动。

    而这冲动,即刻化作了具体的念头。

    此界佛门未定,世间暂无‘轮回’。

    所谓‘轮回’,起先始于佛门,本是佛门为撬动鬼方‘种姓’制度的一把利器,瓦解卑贱者生生世世卑贱,高高在上者永远高高在上的结构。

    随后方才被广泛应用,始有阴曹地府,以人间善恶,论定轮回转世之后,下一世的命运。

    轮回如一张网,从地底幽深之处起,却无形中掌控了人间万象。

    论起对人间的掌控力,地府尤胜过天庭。

    此界虽暂时无轮回,这山河大地却多有阴间冥域。

    无论人、神、仙、妖,肉身陨灭之后,灵魂都可至于某处阴间地府,借天地凝结之阴气,修行阴煞之道。

    此刻曹柘有心先于佛门,在此界定下轮回之地。

    无关功德,只是在这生死轮转,天地万象交感之中,可能会得到某些不一样的感触。

    即便是一无所获,左右也不过是耽搁一些功夫。

    何况,既有所为,当有结果。

    曹柘又怎么可能,在最后一无所得?

    “我现在是佛门的‘三丰如来’,我立下轮回,是否也等于佛门立下轮回?”曹柘这般想着,却没有在这个问题上有什么情绪别扭。

    既已成事实,曹柘也唯有坦然接受。

    或许,这就叫成长吧!

    不知不觉中,又多了一些并不主观推动出现的马甲。

    顺着一条沟通阴阳两处的山道往前走。

    白牛驮着曹柘,很快就抵达了一处巨大的黑色石门处。

    古老的石门仿佛天地自生而成。

    门前尚且还有光影斑驳,虽阴冷潮湿,却依旧是阳间。

    门后却雾霭昏沉,阴风怒号,寒煞滚滚。

    若无仙神之躯,又非阴鬼之属,入了此间,直接就去了半条命。

    “好激烈的阴气,果然是三-->>

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